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51.
《江西农业大学学报(社会科学版)》2015,(6):661-669
自20世纪初以来,唐宋庄园经济受到学术界的持久关注。学者们不仅把它作为一种经济组织形式进行研究和讨论,还深入探讨了它与社会环境、政治制度、文化传统的关系。受不同时期社会环境和学术环境的影响,学术界对唐宋庄园经济的评价存在诸多分歧,但对相关问题的理性认识却逐步得到深化。对学术史进行认真梳理,可以发现庄园经济本身并非只是欧洲中世纪的特有之物,中国古代,特别是唐宋时期也广泛存在着庄园和庄园经济。虽然中国的庄园与欧洲庄园大异其趣,但同样是古代社会和农业经济的重要生产和组织方式之一。考察的结果显示,作为古代经济社会的重要组成部分,庄园经济对唐宋及后世农业经营管理影响深远。 相似文献
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53.
黄冬霞 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2008,8(4)
在20世纪初的英国社会,传统乡村社会和现代都市文明进一步此消彼长,物质主义思潮逐渐膨胀.针对当时社会各种错综复杂的矛盾,爱*摩*福斯特提出了"联结"的思想,希冀以文化来补救工业文明带来的种种不和谐.在<霍华德庄园>中,福斯特以主人公的婚恋为载体,探讨了"联结"的必要性、可行性和艰巨性,同时对文化和文化人在"联结"过程中的处境加以审视.福斯特的"联结"观体现了资产阶级自由主义和人道主义者的人文关怀和社会理想. 相似文献
54.
随着五代十国战乱的扫荡,魏晋隋唐以来在政治经济方面占有相当地位的士族门阀相继遭到了彻底的毁灭。尤其是入宋以后,很少有一个大家族能够在政治上、经济上获取上百年的殊荣,封建庄园所拥有的特权再也无力出现。然而有趣的是,作为聚族而居的大家庭在宋代却普遍存在。这些大家庭不是我们常说的宗族,宗族虽然是以血缘关系为纽带结成的一种社会群体组织,但作为同一男性祖先的子孙已经分家,异财、析爨。而大家庭则是几代、十几代,上百年、三四百年共同生活在一起,以不分家、不分财、合爨为其特征的特殊群体。这个特殊的群体组织宋人给它起名叫“义门”。“义门”的生活有自己一定的规章,从社会学角度说,这个社区组织自有其非常有意思的群居习惯。 相似文献
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56.
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英国人看透了工业,就有了乡村的庄园;英国就是乡村,乡村就是英国,英国的贵族们乐得做个乡下人。
丘吉尔庄园坐落于伦敦近郊牛津郡的伍德斯托克镇,正名为“布伦海姆宫”。因英国二战时期著名的铁腕首相温斯顿·丘吉尔出生在这里,所以人们习惯称之为“丘吉尔庄园”。这座占地6平方公里的庄园被誉为英格兰最大的私人庄园,最精美优雅的巴洛克式宫殿之一,并被列入世界文化遗产名录。 相似文献
丘吉尔庄园坐落于伦敦近郊牛津郡的伍德斯托克镇,正名为“布伦海姆宫”。因英国二战时期著名的铁腕首相温斯顿·丘吉尔出生在这里,所以人们习惯称之为“丘吉尔庄园”。这座占地6平方公里的庄园被誉为英格兰最大的私人庄园,最精美优雅的巴洛克式宫殿之一,并被列入世界文化遗产名录。 相似文献
58.
刘中顼 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2005,30(6):43-46
<牟氏庄园>真实地描写了地主阶级利用土地从经济上奴役农民的状况,比较客观地展示了封建正统文化的面貌.小说充分表现了向中国民族文化传统学习、借鉴并巧妙运用的艺术特点.<牟氏庄园>的作者为我们描绘了一部半殖民地、半封建时代封建庄园经济的没落史. 相似文献
59.
60.
蚕桑业是我国传统特色产业,曾经在我国融合世界的"一带一路"中发挥不可替代的作用.文章以蚕桑养生旅游为主题,紧密联系杭嘉湖"桑基鱼塘"世界农业遗产,积极探索设计蚕桑养生体验庄园模式.通过发掘与整合该地区蚕桑产业及相关人文资源,将蚕桑产业与养生旅游、体验旅游融于一体,以推动养生旅游模式发展. 相似文献