“序体”源于商周铭文考

序作为一种文体类型,主要用于介绍著作动机和作品内容的编排次序.商周铜器铭文旨在介绍铜器铸刻的因由和展现器主身比先人、序列功名的内在意图,这正构成了后世序体文章的根本特征.因此,将商周铜器铭文视为最早的序体文章是合乎历史与逻辑的统一的.这一点可以从<诗><书>等小序的创作事实中得到进一步验证.     

语文课堂美化探讨

教师应将自己的个体生命融于文本中,融于作者的个体生命中,然后通过导读来培养学生的个体生命意识,从而帮助学生在情感态度和价值观上有所领悟,最终实现课程目标。事     

论南朝宫廷宴集诗序的赋颂化倾向

宴集诗序的创作是魏晋南北朝时期重要的文学现象。以颜延之和王融的《三月三日曲水诗序》为代表的南朝宫廷宴集诗序,是奉敕应制之作,具有政教化内容特征,深受颂赞、符命、封禅等歌颂性文体的影响,而以歌功颂德为宗旨。同时,这类作品继承了汉大赋润色鸿业、宣谕上德、雍容揄扬的价值取向和铺张扬摛的审美追求,在创作倾向和艺术方法上,也与汉大赋有不解之缘。     

那些表姐教我的事

在我们这个大家族里，我是同辈女孩子里最小的一个。我有三个表姐，呈等差数列状排列（差值为3）。我4岁时，表姐们分别为7岁、10岁、13岁。我初一时，表姐们分别为高一、大一、大四。我们像一列小火车有序排列着，在大表姐带领下呼呼向前。     

不对称的平衡性:联姻宗族之间的阶序性关系——以华北乡村为例

联姻家族之间由于女人的流动存在着一种阶序性关系,这种关系划定了不同的权利和义务关系,确保了姻亲关系对生活的支持功能.阶序是一种秩序原则,为关系双方在交往时所遵从.这种阶序性关系与辈分、年龄无关,通过一系列生命仪式建构起来,同样也体现在这些生命仪式之中.两个联姻家族之间的阶序性关系只是局部的和暂时的,其逻辑不是不平衡的,相反它的存在正是为了平衡,只是这种平衡是不对称的、是动态的而已.两个联姻家族之间的平衡性是一种"不对称的平衡性",但这种不对称的平衡性恰恰是姻亲关系难以与血缘关系相比肩的根本原因.由于父系社会的宗族始终以男性的血缘传承为线索,而姻亲关系自身却具有多向性以及代际相延的短暂性,这决定了它始终无法与宗族在观念上相提并论.     

投稿须知

一、来稿篇幅以10000字左右为宜；稿件要求论点新颖，字体规范，标点正确，引文无误；文章层次一般不超过五级，用序号一、（一）、1、（1）、1）表示。     

来稿须知

1．本刊参照《文后参考文献著录规则》的国家标准（GB／T7714—2005），对参考文献的著录规则作如下规定：（1）参考文献是著作的，均须注明页码。页码一律以上标形式注在文中引用的文献序号“[]”外，     

被爸爸扔进水里的冠军

我喜欢张雷的诗。张雷的诗有真情，有文采，有意境。因为年轻，张雷并不为太多人所知。但是，当你认真地读过一些张雷的诗作之后，你会有一种感觉，他的诗作水平远胜过一些徒有虚名的所谓诗人。我们且看他写的一首五绝——亭午宴饮中忽闻酒店播放满江红：“燕市气吞虹，沉沦梦远征。长歌惊醉客，座上泪如倾。”我想，张雷听到的满江红，     

都江堰另序

都江堰是全世界迄今为止，年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。同大多数古代文明一样，都江堰也保留着许多美丽的传说。透过这些传说，我们可以清晰地看到古蜀文明镌刻的鲜明印记。     

钢琴即兴伴奏常用的和声语言类型

作为一种独特的艺术表现形式 ,钢琴即兴伴奏的和声语言运用是这种艺术形式的重要环节之一 ,从局部的材料组织到整体的语言建构都直接关系到即兴伴奏的艺术质量。从传统和声学的层面对即兴伴奏艺术实践中纷繁的和声语言作出相应的归纳和演绎 ,以期增强弹奏者在即兴艺术实践中对和声语言运用的有序意识。