经济学的"证实"理性主义传统

通过对经济学的证实理性主义传统的历史回顾,并对经济学证实理性主义传统所引发的演绎主义与归纳主义、实证与规范的经济学方法论之争作了经济哲学评论,指出主流经济学在发展过程中不仅一直轻视归纳推理思维方式,而且还通过在经济学研究中渗透演绎主义和实证主义方法从而力图把经济学打造成纯粹的实证科学,这致使经济学理论虽然在逻辑结构上日趋精致,但距离一门研究人类行为的真实世界里的经济学却越来越远.     

维新派人权思想探略

本文试对维新派主要思想家的人权思想进行归纳整理,系统探讨维新派主要的人权思想,对其内容、特点、先进性与局限性进行研究,旨在通过对维新派人权思想的系统化,而对近代西方人权思想的“中国化”有一个更深刻的了解,以其对寻找一条适合中国的人权之路有所助益。一、维新派人权     

论休谟问题的逻辑解答

本文通过分析逻辑学者对休谟问题的理解和解答,指出人们对休谟问题的不同解答除了论证的角度、方式不同外,还在于人们对休谟问题的不同理解,对逻辑的狭义理解和对认知能力、认知途径的虚假预设。本文试图提示可否运用辩证逻辑开辟休谟问题逻辑解答的新路径。     

一种基于粗集的实例分解归纳学习方法

粗集是知识约简的一种有效工具,但决策表的最小约简已被证明是NP难题.对于复杂的决策表,由于必要的条件属性数目可能较多,直接用粗分析比较困难.为此本文基于粗集理论,给出了一种决策表的分解方法.实例表明决策表的分解可以减少知识约简的难度.这对于大型的决策表,有潜在的应用价值.     

他心的认识论问题

关于他心，我们几乎每个人都有着根深蒂固的信念，即在现实世界中每个人都有他私密的意识感受，并且在相同条件下他人的意识感受与我们自己相应的意识感受是一样的。但是如何为这个我们与生俱来就认为是理所当然的信念提供在认知上好的理由和依据呢？这就是关于他心的认识论问题或者说挑战。在本文中，我们首先检验对这个问题的五个主要的解决方案；我们争辩说只有其中的两个方案是真正在试图回应关于他心的认识论层面的怀疑论挑战。接下来我们改进了这两个方案，即所谓的归纳类比论证与最佳解释论证。最后我们将这两个改进后的论证结合起来为他心的认识论问题提供了一种新的解答。     

立法方法论的理论反思与实践性重构

作为立法理论体系的重要组成部分，立法方法论长期被遮蔽在“司法方法论”范畴之下，甚至一度被学术界和立法实务界忽视。当前关于立法方法论的研究，主要分化为“本体论”和“认识论”两种观点，其本质是形式合理性与实质合理性之间的冲突，缺陷是停留于静态立法方法的形式差异，而忽略了立法方法的动态应用(立法实践)分析。实际上，在动态应用视角下，实践论就是对本体论和认识论的继承和发展，是立法者“从实践出发”诠释立法方法的理论结果。它表现出强烈的“立法/法律二元化”倾向，并被看作是动态的方法选择和立法优化的方法策略。而实践论下的立法方法论体系构造，也以“归纳”概念及其逻辑为依托，凝结出“方法有效性+结果有效性”这一复合型结构，由此形成一套集合价值型方法、技术型方法和创新型方法的方法体系。     

论多项同素归纳式简缩语

多项同素归纳式简缩语能长期活跃于新闻报道中的原因有 :(一 )汉语构词造句及语义方面的特点 ;(二 )社会应用需求 ;(三 )汉民族传统文化及思维模式的左右。多项同素归纳式简缩语的语法特点和内部构成为 :(一 )其功能与名词相同 ,在句中作主语、宾语、定语 ;(二 )其中心成分的来源是摘取原词语中各项共有的语素或词、词组 ;(三 )由两部分以偏正关系构成 ,前部分表原词语的项数 ,后部分传递原词语的信息中心。多项同素归纳式简缩语的表义特点。其应用特点是 :(一 )传递的信息量特大 ;(二 )书写上节约大量篇幅 ,减少写作和阅读时间 ;(三 )大多用于政治、经济、教育、管理等方面的经验总结 ,带有严肃的理论色彩 ;(四 )其使用范围和使用时间具有限定性 ;(五 )具有形式美