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321.
吴建伟 《理论界》2009,(6):121-124
明清时期,具有儒者气质的徽商与书画艺术之间存在密切联系.主要表现在染指翰墨、收藏书画、刊刻书画等方面.徼商之所以热衷书画艺术,其原因主要有微州的文化氛围和徼商贾而好儒的文化品格、明清时期愈演愈烈的收藏风尚以及徽商雄厚的财力支持.反过来,书画艺术也对徽商产生了深远影响:书画艺术促进了徽商的文化修养;徽商以书画为媒介,便于其在经商中左右逢源,从中获利;一定程度上保存了一批珍贵的书画作品;为书画家艺术创作营造了良好的条件.从中可以看出徼商与书画艺术存在着积极的互动关系.  相似文献   
322.
马丽 《社科纵横》2012,(1):136-139
徽商是徽州商人的简称,又称为新安商人。本文以寓居扬州的徽州盐商为个案,以扬州徽商的捐输活动为对象,探讨明清徽商的商业道德。由于文化传统积淀和社会形势变迁,徽州商人发展出内在超越性的伦理精神,成为善举的动力和源泉。  相似文献   
323.
324.
明代徽州木商主要来自祁门、休宁和婺源,以家族集群或地缘组合的形式从事木业运销,形成明代徽州木商经营上的一个特色。同盐商一样,到明代中后期,徽州木商已在全国范围的木业采伐运销中取得了优势,成为实力最为雄厚、地位最为突出的地域木商,也是徽州商帮形成的标志性反映。徽州木商凭其资本和人脉优势,在全国范围活动,更参与到浩大的皇木采办工程中,在早期获取过较为丰厚的经营利润,而在国家财政入不敷出、营商环境日益恶化、社会治安每况愈下的晚明时期,也遭到灭顶之灾,活跃在长江下游芜湖、南京等地的木商中,已难见徽州木商的身影。  相似文献   
325.
姚成二  马明 《决策》2020,(1):68-71
浙江嘉兴,南湖新区。矗立着一栋高楼,格外醒目。这栋29层高、建筑面积约4万平方米的徽商大厦,分布着来自各行各业的几十家徽商企业,其中大厦位置最好、视野最为开阔的顶层,留给了嘉兴安徽商会作为办公场所。所做决定之人便是大厦的缔造者——嘉兴市安徽商会会长张保全。  相似文献   
326.
在距今80至400年的中国财富版图上,有一个绝对可以称得上奇迹的伟大商帮,他们在相当程度上改变了人们对商人及商业的落后认知,将商人以一个集体的面目从“九流之末”从容地推向历史前台;他们将长远的商业巨利与磅礴的社会大义完美结合;他们将博学鸿儒的经世济国之志与社会民生的头痛脑热共融于一腔沸腾热血。他们就是近现代中国商业神话的缔造者——徽商。  相似文献   
327.
明代凌蒙初所著《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》是我国小说史上第一部文人创作的短篇白话小说集,它与冯梦龙所编《喻世通言》、《醒世恒言》代表了明代短篇小说(拟话本)创作的成就,文学史上因之并称为“三言二拍”。  相似文献   
328.
最近,我们就我市农村劳动力转移就业。发展劳务经济开展了专题调研.现就促进农村劳动力转移就业,推动社会主义新农村建设谈点个人的认识和思考。  相似文献   
329.
330.
王成娟 《公关世界》2008,(12):48-50
徽商之所以能异军突起,与古徽州人贾而好儒,善于从中国博大精深的文化中汲取经营管理智慧有着密切的关系。  相似文献   
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