首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   7655篇
  免费   84篇
  国内免费   52篇
管理学   1306篇
劳动科学   54篇
民族学   117篇
人才学   352篇
人口学   26篇
丛书文集   1514篇
理论方法论   245篇
综合类   3319篇
社会学   776篇
统计学   82篇
  2024年   13篇
  2023年   49篇
  2022年   74篇
  2021年   99篇
  2020年   88篇
  2019年   194篇
  2018年   27篇
  2017年   126篇
  2016年   155篇
  2015年   298篇
  2014年   554篇
  2013年   549篇
  2012年   517篇
  2011年   582篇
  2010年   567篇
  2009年   587篇
  2008年   563篇
  2007年   433篇
  2006年   432篇
  2005年   396篇
  2004年   270篇
  2003年   297篇
  2002年   248篇
  2001年   244篇
  2000年   171篇
  1999年   122篇
  1998年   53篇
  1997年   32篇
  1996年   18篇
  1995年   6篇
  1994年   7篇
  1993年   4篇
  1992年   7篇
  1991年   4篇
  1990年   1篇
  1989年   3篇
  1987年   1篇
排序方式: 共有7791条查询结果,搜索用时 31 毫秒
101.
性格因素是影响二程理学思想异同的重要因素之一。程颢的性格偏重从容、洒脱,具有外倾型性格的特点;程颐的性格则倾向严谨、持重,是比较典型的内倾型性格。这种性格上的差异影响到他们对道德修养方法、为学途径的理解。在道德修养方法上,外倾型性格的程颢坚决严格约束的道德修养方法,主张应在与外物、他人的交往过程中实现道德修养的目的;而程颐的内倾型性格决定了他必然采用道德约束和内心体认为主的修养方法。在为学途径上,从容、洒脱的程颢赞同从大处着手,反对拘谨的为学途径;严谨持重、强调持守的程颐主张为学应以步步为营、渐次积累的方法为主。  相似文献   
102.
高校大学生的文化自信培育正在面临着文化自卑感的挑战,通过对社会、学校及学生3个层面的分析,高校可以通过加强网络、课堂、校园文化和教师4个途径的建设,增强高校大学生文化自信。  相似文献   
103.
张雁 《齐鲁学刊》2007,(3):103-106
《围城》语言的陌生化主要是通过转换词义、临时仿造、调整语序、拆解词语、超常搭配等方法实现的。这些用法,一方面是作者真实感受与体验的语言再现,一方面也是作者根据表达的需要有意为之,在语言运用上具有多方面的美学价值。  相似文献   
104.
论领导干部创新思维能力提升的有效途径   总被引:1,自引:0,他引:1  
在现在这个日新月异的时代,领导干部的思维模式也要发生根本的变化,应该运用新的思维模式,也就是创新思维去指导和开展工作,克服一些常规思维的弊端,结合新的实际工作情况,创造性地开展工作。领导干部创新思维的培养需要一定的客观因素和主观因素。这主要包括良性体制和文化氛围;必须建立在调查研究基础之上;必须实现学习与创新的良性循环;必须打开思维空间;必须要勤于实践锻炼。  相似文献   
105.
106.
2003年至今,行政问责制一直是理论界和有关部门关注的研究主题,现有的行政问责制研究包括哪些方面的内容、已经取得什么样的研究成果,诸如这样的问题都是行政问责制的进一步研究所需要解决的,只有了解了已有的研究成果及其不足才能更好地进行下一步的研究。  相似文献   
107.
本文针对大学生网络道德现状,分析了网络这把双刃剑在对大学生的成长成才产生积极影响的同时,也给我们的思想道德教育带来巨大挑战,并由此对大学生网络道德教育的途径和方法进行了探讨.  相似文献   
108.
发展高等职业技术教育关键是政府,本文分析了政府在发展高等职业技术教育中存在的问题及原因,并提出了解决问题的途径.  相似文献   
109.
发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标,政治文明建设已经成为我国政治建设的明确目标.正确厘清政治文明的深刻内涵,对于加快我国政治文明建设的步伐非常重要.  相似文献   
110.
拜上帝会是太平天国运动的一面旗帜、一项战斗武器。当革命高潮即将到来的时候,为阐明斗争的必要性和合理性,阐明斗争的目的以及它必定会走向胜利,就必须用农民所能理解的语言和逻辑,以宗教玄想来凝聚和组织农民。除了宗教以外,农民没有更好的思想武器和组织手段。因此,中国历史上的农民起义往往都离不开宗教,宗教在农民起义中发挥了巨大作用,太平天国运动也是如此。正如恩格斯所说“群众的感情唯一是由宗教的粮食来滋养的,所以,为了引起暴风雨般的运动必须使这些群众自身的利益穿上宗教的外衣。”凡是承认太平天国是一场正义的反压迫的农民战争,就必然承认其拜上帝会在有效地动员和组织农民起义队伍,加速和促成了起义上的合理性和必要性。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号