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221.
在渤海国研究一些重大问题上,国内、外学者存在严重分歧。对渤海国研究如何深入的问题,笔者认为,除将渤海国研究纳入"渤海学"范畴外,必须解决渤海国研究的"瓶颈"——研究理论与方法论问题,找到渤海国研究的突破口。  相似文献   
222.
相术宣扬命定论思想,同时强调相德、相心的重要性,其中所蕴含的文化为志怪小说家所奉行.他们在小说中通过相术叙事不仅宣扬死生有命、富贵在天的观念,更宣扬相德、相心先于相形的理念,强化了作品的文化内涵,显示出浓厚的相术文化意蕴.结局照应相术对人物命运的预言,是相术叙事的基本模式.与命运有关联的身体部位或相关情节之描写,由相术引出的出人意表的情节和对美德的褒赞来塑造人物,增加了作品的形象性、生动性.概言之,相术叙事有引起事由、设置悬念、铺展情节、描写人物、严密结构、深化主旨、引人入胜等多重作用.  相似文献   
223.
中华是个产茶大国,名茶何其多。太平猴魁名扬世界距今不足100年,然而,成为朝廷贡品可上溯几百年历史,当时猴魁总产量不过600斤,但是不因数量过小而不见经传。从《江南通志》等多部志书详细记载中,可知太平猴魁历史上曾有过多次辉煌。  相似文献   
224.
面对19世纪中叶以来,人们先后在军事、政治、经济探索救亡图存的失败,作为人民教育家的陶行知先生便试图以教育救国。他认为教育主要具有造文化、造人、造国、造社会四种功能。这无疑对当时的教育事业和革命斗争起着重要的推动作用,对于我们今天实施科教兴国战略也具有一定的借鉴意义。  相似文献   
225.
典志体史书是历史编撰学研究的十分重要的史书体裁,是中国古典文献中专门分类汇辑与论述经济、政治、军事、文化等方面典章制度的书籍,在历史文献中占有重要的地位。晚清是典志体史书大放异彩的非常重要的时期,文章试图着重对晚清典志体史书的历史观作出全面的分析和论述,以期对这一时期的典志体史书具有的鲜明的时代特征和个性有个宏观的了解和把握。  相似文献   
226.
廖卓娴 《老年人》2007,(7):10-11
2007年6月6日至8日,应德国总理默克尔的邀请,中国国家主席胡锦涛赴德国北部度假胜地海利根达姆出席了八国集团同发展中国家领导人对话会议,这是中国国家主席第四次应邀参加此类对话会议。  相似文献   
227.
凉山彝族习惯法与国家法整合的必要性及途径探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
彝族习惯法与国家法在凉山相互断裂的情况是一个不争的事实.在法律多元的格局下,如何正确处理好彝族习惯法和国家法的关系,以实现法治资源的整合,推进凉山的民族法治进程,一直是困绕着我们的一个难题.通过长期的研究与阶段性的实践,我们认为凉山彝族习惯法与国家法进行整合是必要的,也是可能的和必然的,整合的途径主要包括立法和执法途径.  相似文献   
228.
石灯幢     
《牡丹江大学学报》2007,(12):169-169
在黑龙江省牡丹江地区宁安市渤海国上京龙泉府遗址的南部,座落着渤海国时期的兴隆寺,在寺北部三圣殿前,有一个渤海时期遗留下来的精美佛教艺术品,俗称为石灯塔,在不同时期的文献上也有称其为石灯、石塔、灯  相似文献   
229.
林枝春,祖籍福建省福清市,目前定居在辽宁省沈阳市法库经济开发区,现任辽宁省第十一届人大代表、辽宁省人大民族侨务外事委员会委员、辽宁省侨商联合会副会长、辽宁吉林黑龙江内蒙古自治区福建商会名誉会长、沈阳金宝慈善总会会长等职。他在香港注册成立了开宝庆福集团,投资中国、印尼、俄罗斯等地的全资、合资企业数十家,现任集团董事长。  相似文献   
230.
走进喀什     
喀什噶尔今称喀什,古称疏勒,是汉代著名的西域三十六国之一。张骞于公元前119年第二次出使大月氏返回经过时,这里就是一座较大的有市列的商业化城市了。公元前60年,疏勒归属西域都护府管辖,其都城就在今天的喀什市。此后不久,由于东汉政权决策失误,疏勒成了北匈奴的属国。公元73年,汉明帝派奉车都尉窦固率军西征,投笔从戎的班超随军到了西域。  相似文献   
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