全文获取类型
收费全文 | 3065篇 |
免费 | 93篇 |
国内免费 | 13篇 |
专业分类
管理学 | 190篇 |
劳动科学 | 12篇 |
民族学 | 156篇 |
人才学 | 67篇 |
人口学 | 4篇 |
丛书文集 | 820篇 |
理论方法论 | 165篇 |
综合类 | 1572篇 |
社会学 | 166篇 |
统计学 | 19篇 |
出版年
2024年 | 23篇 |
2023年 | 66篇 |
2022年 | 77篇 |
2021年 | 89篇 |
2020年 | 84篇 |
2019年 | 80篇 |
2018年 | 33篇 |
2017年 | 66篇 |
2016年 | 69篇 |
2015年 | 129篇 |
2014年 | 281篇 |
2013年 | 166篇 |
2012年 | 189篇 |
2011年 | 179篇 |
2010年 | 191篇 |
2009年 | 206篇 |
2008年 | 248篇 |
2007年 | 193篇 |
2006年 | 128篇 |
2005年 | 126篇 |
2004年 | 121篇 |
2003年 | 94篇 |
2002年 | 91篇 |
2001年 | 68篇 |
2000年 | 63篇 |
1999年 | 37篇 |
1998年 | 15篇 |
1997年 | 20篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 10篇 |
1994年 | 7篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 2篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有3171条查询结果,搜索用时 18 毫秒
51.
古人名物就为物赋予文化内涵,雁亦是如此。在上古的典籍中,雁就被赋予丰富的文化意蕴,或寓意祥瑞与纯正,或象征礼仪与秩序,或譬喻懿德与壮志,抑或寄寓感慨,抒发生命体悟等。雁赋主题从一开始就汲取了中华文化中关于雁的文化蕴涵,且在后世雁赋中一脉相传。就雁赋主题而言,中古雁赋集中于生命体悟和羽仪之美两个方面,唐代雁赋主要承袭了中古两大主题而略有变化;宋至明清时期,在因循之外又增加了新的主题即故国之思、家国情怀和游子思妇。在雁赋主题的流变过程中,有诸多的因循和回溯,主要体现在共同的价值取向上,同时又呈现出历时性的变化,在融合、探觅中发展和深化。 相似文献
52.
53.
马艳 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(4):40-42
刘知几根据时代的变化调整变更史书篇目,提出在国史中增设"都邑"、"氏族"、"方物"三志。都邑志是都邑学的发展在史学上的体现;氏族志对姓氏学的发展具有较高的学术价值;方物志改变了传统历史学的研究思路。其在国史中增设"三志"的主张为后世史家所沿用,对历史学的发展产生了重要影响。 相似文献
54.
走进陕北,聆听陕北发生的动人心弦的音乐故事,近距离感受陕北音乐文化的无限魅力与陕北人民用他们独特的方式表达爱音乐的人文情怀,张振涛教授在《声漫山门陕北民族音乐志》一书中以"现代性"理念和文化资源再生的视角描述陕北地方音乐文化的发展,彰显出独特的文化价值,运用民族音乐学的研究方法为读者呈现了一幅历史与现代结合的陕北民族音乐画卷. 相似文献
55.
56.
正弗里德里希·恩格斯是马克思主义创始人之一,其汉译名多且驳杂,全华、张国朝曾列出24个"恩格斯"中译名(《恩格斯中译名考》,《图书馆论坛》1992年第2期),但有些不准确,本文作进一步修正、补充,以窥其译名变迁和马克思主义在中国早期传播的全貌。"恩格斯"汉译名在中国报刊上最早出现于1899年5 相似文献
57.
58.
宋朝苏轼《送孔郎中赴陕郊》诗"十里长亭闻鼓角,一川秀色明花柳"及《醒世恒言·三孝廉让产立高名》"许晏、许普谢恩辞朝,公卿俱出郭,到十里长亭,相饯而别"中所提到的"十里长亭",都是指送别的地方。那么,为什么古人用"十里长亭"来泛指送别的地方呢?亭存在的历史久远,早期的亭并非供观赏用。周朝时,亭是设在边塞观察敌情的处所,如《墨子》上载:“百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,为闺门两扇。” 相似文献
59.
《普陀洛迦新志》是建国之前普陀山历代山志之中部头最大的一部。此书信史结合,持论公允,体例得当,考证精审,既有保存史料之功,又有辨析提炼之能,传统与时代贴合密切,在历代普陀山山志的编纂上可以称为范例。 相似文献
60.
徐晓楚 《太原师范学院学报(社会科学版)》2014,(3):73-76
徐继畲的《瀛寰志略》不仅仅是一部反映了19世纪中国知识分子开眼看世界情况的史地著作,其文字简洁而生动,娴于用典,一些章节的历史叙事结构相当精巧,从史传文学或者历史散文的角度,也有很高的成就。这种文学特色既反映了徐继畲对中国史传文学传统的继承发扬,也体现了他的审美趣味。 相似文献