怀旧与终结（四）－西方全球化的不谐和音

不能把宣称资本主义全球化的终结简单地归结为承认社会主义的胜利。但是资本主义全球化的终结绝非人类历史的终结,人类在陷入新的全球困境的时候重新想起了马克思,已经成为令人感慨系之的一种时代转折的信号。这就是历史:它在需要某种人物的时候,终究会创造出这样的人物。     

怀旧成风还是创意枯竭？

6年前，尚敬与宁财神联合制作了一部古装情景喜剧《武林外传》，该剧上映之后红遍大江南北。6年后，他们重拾《武林外传》这块还算烫手的招牌拍起了电影版，影片上映之后票房很快过亿。12年前，电视剧《将爱情进行到底》捧红了主演徐静蕾、李亚鹏，导演张一白也凭借该剧成名。12年后，电影版《将爱》于2011年情人节档期上映，主创仍然是原班人马，据说上映一周票房也是过亿。据说，几年前热映的《奋斗》也要拍成电影，原班人马有望重聚电影版。     

趁年轻,爱个惊天动地

恋爱法则中有一个技巧,那就是当你喜欢的人对感情逐渐冷淡时,不妨多提提当年的事情,以激发对方的怀旧心理。对方会蓦然惊醒,原来被自己冷淡的这个人,自己曾经那么痴心痴情地爱过。不少失意的男女,就凭借这个笨拙但有效的办法,成功地挽回对方的心。     

为怀旧与时尚所隐喻的影像上海及其文化悖论

近年来,银幕上涌现出一批以上海为背景的电影,在这类影片中,上海往往以怀旧或时尚的形式展现出来,这是适应文化全球化、消费化浪潮而产生的现象.上海怀旧与时尚影像事实上可以作为上海乃至中国现代文化建构的重要参照而存在,但在当前出现的此类影像文本中,还存在着诸多文化上的悖论.如上海本土力量参与不足而导致影片不能有效地传达出地道的上海文化;底层群体在片中的缺席影响到上海文化的整体呈现;城市外部空间的过多展现对作为文化主体的人的挤压;影片氛围营造中对光、色等人为技术手段的过分依赖导致作品的肤浅、做作.本文认为,导致以上悖论产生的原因主要是:第一,影像创作者们对城市现代性理解的偏差;第二,上海电影创作力量在近年来的急剧衰退,以及对其有效扶持的不够;第三,国家文化政策宽容度不足致使上海题材电影不能深入干预现实.     

记忆的想象与重构——论新世纪以来上海文学中的城市怀旧

新世纪以来上海文学中的城市怀旧展现出了很多新素质。这些新素质从上海的表里两面全方位地挖掘记忆中的上海形象。它的怀旧一方面走着时尚化和商业化的路线,为我们呈现光彩夺目的上海风情;另一方面它又深入到城市深处,对上海进行祛魅。这两种不同的解读方式使上海的怀旧书写形成一种张力,在此之下我们窥见了上海的表与里,真与幻。     

保持心理健康 晚霞更加灿烂

人到了老年，由于社会角色的转变，身心逐渐衰老，或者生活不顺意，又遇到某些刺激，往往会产生一些心理问题，出现孤独心理、怀旧心理、牵挂心理，甚至忧虑多疑等心理症状表现。这种情况，在临床上可归入常见的老年人退休综合征、老年抑郁症、老年疑病症等社会心理障碍。本文仅就这里所列的3种社会心理障碍作些阐释，并介绍一点有关心理障碍的其他调节方法，供老年朋友参考。     

跌落在世俗中的传奇——论1980年代以来怀旧视阈下的北京书写

1980年代以来在怀旧视阈下,文学对北京的书写,着力于对其传奇性的打造.这种打造源自于北京丰腴的历史文化传统,以及现代化进程对城市历史记忆的挑战.文学对北京传奇的呈现方式,不再局限于以自上而下的姿态,对剥离出来的传奇进行叙述,而是转入由世俗民间建构和解构的传奇叙事中来.这种传奇性的打造背后可以看到北京特有的文化品格,以及文学在观照北京时所存在的隐疾.     

作为“北平”的昆明——抗战时期外省作家笔下的昆明形象考察

在目前学界的抗战文学研究中,对“文学昆明”的研究一直只停留在西南联大文学研究层面,而没有对作为“文学空间“的昆明在整体上进行挖掘、辨析、考察.通过对抗战时期“昆明形象”的呈现,丰富抗战时期文学乃至中国现代文学的表现内涵.     

老人学会从怀旧中解脱

两个月以来，钟老妈经常愁眉不展。睡不好觉，吃不好饭，原因很简单：老伴在两个月前先她而去。在这一段时间内，她总是回想着他俩在一起时的点点滴滴。人老了，想想年轻时的事，似乎无可挑剔，不过，像钟老妈这样的状态却是过度怀旧。