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101.
任贤齐做媒 相亲相来一段缘 韩雨芹1982年出生于安徽的一个普通家庭。个子高挑、长相甜美的她很顺利地考入了北京电影学院。毕业后签约了张国立的影视公司。刚刚进入演艺圈的她虽然年轻,但表演天分十分突出,深得张国立的器重。  相似文献   
102.
篆刻家鄂力,身上有着蒙古族血统的地道北京人,还是正白旗。鄂力称自己是“怪人”,从姓上看,鄂,不念e,而发ao音,单字“力”也是人如其名,有力度,更有一股有意味的力量,再与篆刻结缘,这“力”可就不一般了。  相似文献   
103.
尹西林 《北京纪事》2011,(12):101-103
近代橡胶工业已有100多年的历史,车轮内胎是具有超强弹性的橡胶制品,把它剪成长条儿可做弹弓,京话叫它“崩弓子”。  相似文献   
104.
管健 《决策》2010,(10):64-65
最近,网上曝光了温州20多名领导干部集体兼任高尔夫协会要职一事。其中包括人大、政协、纪委等部门的要职官员,以名誉主席、名誉副主席、顾问等职务名列高尔夫协会之中,协会主席则由温州市政府副秘书长担任。  相似文献   
105.
2009年1月13日,在全国“十大真情人物”评选中,数十年如一日赡养老保姆的河南省洛宁县余俊朝一家当选,获得这个奖项的最高荣誉。  相似文献   
106.
西方哲人为我们勾勒了一幅宗教人、理性人、非理性人、生物人、文化人的图像,奥古斯丁制定了"预定论"的救赎教义来使人类解脱罪恶;理性人的图像使得一个人从服从、接受来自普遍的传统和规则,转而真正服从自已的理性,服从来自自己灵魂的指令;叔本华作为唯意志论的创始人,认为推动着理智活动的,是人的意志;生物人的图像包括两个方面:一是强调、突出人的生物性方面;一是进化论思想中关于人与动物的连续性;卡西尔是对人类的神话、语言、艺术、历史、科学等文化现象进行分析中得出文化人、符号人的图像;从中我们需要创新对人自身的认识,更好的了解人类、理解人类.  相似文献   
107.
情缘 俗话说:“有名的胡同三千六,无名的胡同赛牛毛。”老北京不仅胡同多,寺庙也同样很多,虽然没有三千六,但鼎盛时期也多达千余座。尤以关帝庙、观音庙为冠,明清两朝约有关帝庙两三百座,而以供奉观世音菩萨为主的观音庙、大悲坛、紫竹林、白衣庵也不下百余座。  相似文献   
108.
文中从文化的视角来观察杨逵及其作品中存在的多种文化现象,探讨在日本、台湾、大陆三地文化影响下的杨逵,如何展示战士、文化人和“耕地者”的多重身份,并且梳理台湾光复前后不同政治处境下杨逵文章风格的变迁、文字改写和杨逵精神再发掘的现象,从中发现启示。  相似文献   
109.
1951年6月1日,《人民日报》第一版刊发新华社播发的《李顺达建议山西农民捐献飞机两架》的倡议。一场轰轰烈烈的努力增加生产,抗美援朝,爱国捐献活动在中国农民中开展起来。9月,李顺达应邀赴北京参加国庆观礼并列席中国人民政治协商会议。会议结束后,毛主席特邀各界代表一起吃饭。和毛主席同桌吃饭的有农民、工人、军烈属、  相似文献   
110.
双口 《老人天地》2013,(2):30-31
王润身是前长春电影制片厂的著名演员,夏炎是王润身的一个影迷,他们之间有着长达半个世纪的友谊。如今二人已先后离世,他们已结亲的儿女以一个家庭的形式深深缅怀着他们。  相似文献   
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