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81.
王芳 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5):82-84
《夜别》和《再见,蓝马店》是辛笛写于30年代的作品,同是送别题材,不同的是《夜别》写于30年代早期,写于本土;《再见,蓝马店》写于30年代后期,写于异域。古典诗词的熏陶以及现代西方诗歌的浸染,使得诗人在两首诗歌中既呈现出风格的承继,又表现出新鲜的变化,本文拭从意象组合、意境营造及诗的艺术形式方面对两首诗歌进行解读。 相似文献
82.
Gong Hua’nan 《学术月刊》2007,(8)
金岳霖认为,自然既有意义,也有意味。在知识论层面,思、概念与意义关联,想、意像与意味关联,意味被置于经验、想象、特殊之序列;在元学层面,道是意义与意味之合,它既是自然律,也是能够在世界中为我们提供信念与价值的行为律。对于自然律之"意味"的保留与强调,在一定程度上打开了自然律向行为律转化的可能性。对意味的关注,使金岳霖在对知识的研究过程中突破了知识论态度,开启了知识与"箴言"、"规则"、"有选择的智慧"之间沟通的可能性。总体上看,对意义与意味的双重关注,使金岳霖思想超越纯粹逻辑的视域,承认道、自然既有意义又有意味,显示出金岳霖哲学高明博厚的精神气象,也以独特的方式展示了中国哲学的新境界。 相似文献
83.
84.
周兴杰 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2007,25(2):21-24
“生命节奏”说构成了宗白华美学思想的核心所在。这一美学观念与他生活的历史情境与文化语境有着密切联系。其中蕴含着深刻的现实批判精神,对于当代文论研究仍然不无启示意义。 相似文献
85.
我不是村上迷,除了读过他《挪威的森林》等为数不多的几篇作品外,对其了解极其肤浅。如果不是汶川大地震以及震后出现的地震文学热潮,我还真的没注意到村上春树还写过与《挪威的森林》风格迥异的“地震之后系列”的一组短篇小说: 相似文献
86.
栗丹 《大连海事大学学报(社会科学版)》2008,7(4):119-122
残雪认为,自己的小说是一种垂直的小说,垂直小说的特点是直接向人的存在发问。残雪是用文学的方式表现人类的一种生存体验,因此,可以说残雪的梦魇叙事是一种“有意味的形式”。残雪以“本质”主体为对象,以非理性思维为把握这一“本质”的手段,以“梦魇世界”的设置为把握这一“本质”的独特背景。 相似文献
87.
一、解雇补偿的性质1.经济学界对解雇补偿的研究对解雇补偿有助于满足劳动者经济安全的需要,避免个人因不断变化的经济所带来的风险。但对雇主而言,特别是在大规模裁员时,向被解雇员工支付补偿意味着解雇成本的增加。特别是在国家通过立法强制规定的情况下,雇主不承担这部分成本就意味违法。 相似文献
88.
庞肖狄 《大江周刊.城市生活》2012,(4)
审美体验是现代美学范畴,是人在对审美对象的感受审辩中所达到的精神超越和生命感悟。一种极为强烈的人格、心灵的高峰体验。艺术的审美体验既是艺术创作的动力。又是艺术欣赏、批评和传达的枢纽.同时也是审美主体与审美客体的一种超越的融入状态。而无限意味则源自于这种融八状态.以至于在审美主体体内生成一种“回味无穷”的情感。本文将着重以贝多芬的《D大调小提琴协奏曲》为例谈一谈审美体验时主体形成的这种无限意味。 相似文献
89.
剑锋 《婚姻与家庭(性情读本)》2012,(11):19-21
<正>当她用死亡直播的方式寻找陪伴时,内心该是怎样的孤独!我不是闹,我是认真的!我只想走的时候不那么孤单,还有人陪我说说话而已!2012年6月29日,星期五,盛夏中的河南省南阳市,燥热一如往常。一群不午睡的网民习惯性地溜达进了南阳吧。12点56分,贴吧上一位名叫爱在何方的网友发出这样一个帖子:为什么死亡好慢! 相似文献
90.
林志凯 《福州大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
杨骚早期的创作深受西方象征主义文艺思潮的影响,诗剧《心曲》和《记忆之都》是其中最为突出的代表。然而,作为中国左翼作家的杨骚毕竟是时代的歌手,他的象征主义剧作中透露出不可遏制的时代精神和现实意味,这为他中后期的革命现实主义创作奠定了坚实的基础 相似文献