“门户开放”政策“软权力”要素初探

本文根据约瑟夫.奈对"软权力"的定义,将"软权力"的要素归纳为:文化、意识形态和制度的投射性,倡导和建立国际制度安排的能力,以及对价值和体制的认同性三个层面。认为"门户开放"政策的特殊性不仅在于它表达了美国欲均沾列强在华"势力范围"权益的意图,而且该政策诉求的外延与范围亦不乏美国在华倡建国际商贸开放制度的要素。"门户开放"原则的内涵更蕴涵着美国在帝国主义扩张初期传播其文化、意识形态和社会制度的投射性,列强在华对最惠国待遇原则的国际认同性,则是这项政策在当时能够顺利推出的国际环境。"门户开放"政策既没有军事实力作后盾,也没有诉诸武力去实施的意愿,其在华最初的有限作用,主要取决于该政策所蕴涵的各种"软权力"要素对列强的感召与吸引。     

略论作为普遍性心理活动的“移情”

美学、心理学、社会学、文学、精神医学分别从各自的具体领域研究“移情”现象,本文尝试从人所具有的、普遍性情感活动的视角探讨移情心理活动的内涵,影响它发生和强化的主要因素,以及它对社会和个人的重要意义。     

从体验论看英汉语中“吞”的概念隐喻

从认知体验论角度,对比分析了动作＂吞＂在英汉两种语言中的隐喻投射。结果发现：英汉两种语言中均存在＂吞＂的隐喻投射,英语＂吞＂的投射范围大于汉语,但在日常使用中汉民族使用＂吞＂的隐喻义的频率更高,且＂吞＂在两种语言中多具有消极的语义特征。     

实在论、反实在论和准实在论

关于重大哲学问题所产生的实在论和反实在论的争论在哲学史上屡见不鲜。随着分析哲学、语言哲学的兴起,实在论和反实在论的争论也出现了"语言学转向"。近年来,一种"准实在论"观点悄然兴起。这种准实在论试图在综合实在论和反实在论的优点的同时,避免双方所面临的问题。这一新的理论引起英美学界的广泛关注:它一方面招致了一些批评和反驳,另一方面也赢得了越来越多的拥护和支持。     

内容与形式的完美结合:《螺丝在拧紧》

螺丝在拧紧,鬼魂作怪耶?欲望作怪耶?这是历年来詹姆斯批评家所关注的问题。但是,很少有批评家关注詹姆斯利用本篇小说所要说明的问题———形式问题。论文通过对本部小说地解读,回答了是鬼魂作怪抑或是欲望作怪的问题,并分析了造成这两种解读方式出现的原因———第一人称叙述———詹姆斯强烈反对的叙述方式,从另一个方面论证了詹姆斯提倡第三人称有限视角叙述的必要性。     

民族与自我——惠特曼的双重身份建构

惠特曼笔下的美国与现实中的美国之间存在不小的背离,学界多以他的理想主义作为解释,而背后的动因是什么,鲜有研究。本文以意识形态的功利性为切入点,借助精神分析的内投射理论,力图揭示这种背离背后复杂的建构机制。主张其建构一个美好民族身份的真正动机在于通过内投射的机制,实现自我建构:通过将美国渲染成为一个民主、平等、团结友爱的国度,将自己定义为美国的典型一份子,惠特曼完成了对自我的塑造——一个伟大的、建构中的、实践着维系着国家未来的兄弟之爱的民主个体。     

从日常生活言谈及科学理论言谈看同一性的本体论问题

文章介绍了分析哲学中关于同一性的本体论问题的一些解答,特别解释了奎因是怎样从日常生活言谈及科学理论言谈的角度出发得出一种相对同一性的观点的。奎因的工作展示了像同一性这样相对抽象的哲学理论概念如何能够在具体的日常生活及科学实践的语境中得到澄清。在讨论了奎因的非实在论方法在分析的形而上学中的广泛应用之后,作者介绍了麦克道尔对道德投射主义的批判,然后论证麦克道尔的工作可以被用来挑战上述的非实在主义的形而上学理论。     

潜移·默化 ——论绘画背后的意识与潜意识

人类的意识指导并导演着人类历史艺术的产生与蜕变,人类的意识与潜意识不仅促成了艺术家的艺术实践活动,更推动了人类艺术文明的发展,使得艺术文化发展至今日的熠熠辉煌.     

巴金《激流三部曲》对中国传统家族文化的表现艺术

在断定巴金《激流三部曲》十分完好地展现了中国传统的家族文化的特征及内蕴的基础上（依据现代批评中文本定位的策略）,分别从《激流三部曲》中的家族人物形象的设置、表现角度的安排、情感投射方式的选用三个方面,论述了它所具有的对中国传统家族文化的表现艺术。