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151.
正慈善文化是慈善事业能够长期稳定发展的支撑和动力。自2011年以来,慈善文化在微博平台上得以广泛传播,启蒙了公众的慈善意识,并成功培育了众多微博慈善项目,如"免费午餐"、"大爱清尘"、"爱心衣橱"、"顺风车"、"暖流计划"等。尽管当下有不少人质疑微博活跃度下降,认为微信将很快取代微博。但事实上,微博公共、开放以及核裂变式的传播方式决定了其媒体属性较之微信更加鲜明。微信由于其圈内好友的私密分享和传播的相对封闭性,在重要议题的扩散性传播方面明显不如微博。微博作为公共信息传播平台及舆论阵地的核心地位并未改变。当下,中国慈善事业的基础还很薄弱,全民慈善意识还需启蒙,现代慈善理念、技术、方法等均需要普及,而微博仍是目前慈善 相似文献
152.
通过对当代中国捐赠现实的关注,分析捐赠文化的社会意义和中国缺乏捐赠文化的原因,旨在从观念上、制度上和民众行为角度构建捐赠文化,促进社会公正的实现. 相似文献
153.
2012年11月27日,广州一位85岁的老婆婆张金女,将自己靠卖废品积攒的一万元,捐赠给了广州市教育基金会。11月28日晚,记者冒雨来到张金女家,位于广州越秀区海珠南路盐亭东街1号地下4号室,一间只有八平方米大的屋子。当天的广州夜晚,气温只有10摄氏度,连记者都要穿着厚厚的夹衣采访,张金女却只披了一件黑色旧运动外套和毛线织的七分裤子。她佝偻着 相似文献
154.
加强慈善管理工作队伍建设,建立健全联合监管机制,督促慈善组织按照章程开展慈善活动。严格执行慈善组织年报制度,落实“专项抽查”“双随机一公开”工作。建立健全慈善组织及其负责人信用记录制度。加大对违法违规慈善活动的查处惩戒力度,依法查处违法违规行为,构建“政府监管、社会监督、行业自律、内部治理”四位一体的慈善事业综合管理体系。 相似文献
155.
企业的慈善行为可以给企业带来收益。本文把企业的慈善行为和企业创新绩效联系起来,并研究企业盈利能力和冗余资源对上述关系的影响。基于利益相关者理论和资源依赖理论提出了研究假设,运用在上海证券交易所上市的381家企业2010年到2014年五年的数据对相关假设进行了实证检验。研究结果表明企业的慈善捐赠数额与企业的创新产出绩效之间存在着显著的正相关关系;当企业的盈利能力比较强或者企业拥有更多的冗余资源时,企业的捐赠行为对企业的创新产出的促进作用更强。 相似文献
156.
慈善公益作为第三次分配的重要内容,是观察不同阶层应对社会不平等所采取社会行动的有效工具。通过对2012年和2016年中国劳动力动态调查(CLDS)数据的分析发现:2012年中国居民的慈善捐赠主要受家庭绝对收入影响,而2016年由收入比较形成的相对收入已成为家庭慈善捐赠的决定因素;在绝对收入起主导作用时,家庭收入对慈善捐赠的影响随着收入不平等加剧而增强,而在相对收入起主导作用时,收入不平等的调节作用则相反。研究结果为既有争议提供了理论解释,也进一步揭示了单纯改善个体绝对收入对促进慈善捐赠作用的限度,舆论引导公众进行合理的社会比较对于引导个人积极参与公益慈善事业具有重要意义。 相似文献
157.
SARS危机中慈善捐赠的特点与动机探析 总被引:1,自引:0,他引:1
SARS危机期间的慈善捐赠是继我国1998年抗洪赈灾捐赠以来最大的一次集中型捐赠活动。非常时期的慈善捐赠与以往的捐赠相比具有不同的特点和形态,政府在慈善捐赠规范化与组织协调方面具有十分突出的作用,慈善捐赠的动机表现为多样化和复杂化。以SARS事件为案例,可以看出公共危机中慈善捐赠的特点与动机。 相似文献
158.
论公司慈善捐赠中的债权人保护 总被引:1,自引:0,他引:1
公司慈善捐赠是公司承担社会责任的方式之一,它一方面有助于树立公司良好的社会形象,提升公司内部的凝聚力,同时也增进了社会福利。公司慈善捐赠中涉及到很多主体的利益冲突问题,其中公司利益与债权人利益的冲突是我们需要解决的主要冲突之一。笔者就其中的债权人保护问题进行了一些粗浅的探讨,以期能对处于弱者地位的债权人利益进行有效保护。 相似文献
159.
160.
2010年4月14日,青海省玉树藏族自治州玉树县发生了7.1级地震。灾难发生后,全国人民情牵玉树灾区,在这些乐善好施的好人中,有一位名叫张忠泉的83岁拾荒老翁,他把多年来主要靠捡破烂积攒下来的10万元钱捐给地震灾区。更鲜为人知的是,老人如此壮举背后尘封着一段延续了半个多世纪 相似文献