首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   225篇
  免费   5篇
管理学   19篇
民族学   4篇
人才学   2篇
丛书文集   69篇
理论方法论   15篇
综合类   117篇
社会学   2篇
统计学   2篇
  2023年   4篇
  2022年   3篇
  2021年   10篇
  2020年   6篇
  2019年   4篇
  2018年   2篇
  2017年   6篇
  2016年   5篇
  2015年   8篇
  2014年   13篇
  2013年   9篇
  2012年   14篇
  2011年   17篇
  2010年   9篇
  2009年   9篇
  2008年   13篇
  2007年   15篇
  2006年   12篇
  2005年   8篇
  2004年   13篇
  2003年   12篇
  2002年   13篇
  2001年   9篇
  2000年   10篇
  1999年   3篇
  1998年   1篇
  1997年   1篇
  1994年   1篇
排序方式: 共有230条查询结果,搜索用时 51 毫秒
221.
论"芦部宪法学"   总被引:2,自引:0,他引:2  
日本当代宪法学界的执牛耳者———芦部信喜先生所建立的宪法学体系,在理论构成上具有相当丰富而又相对自足的内容,体现了对日本现行宪法的体系性思考,在日本拥有“芦部宪法学”的专称,甚至被誉为“日本宪法学的金字塔顶”。它的出现,乃是已有数代传承的日本宪法学说史发展脉络的自然延伸,而这一脉络又与德国国法学—宪法学的发展脉络具有一种对应沿承的结构类似性。由此理解“芦部宪法学”的理论要点,把握其法教义学的学问品格,就可以在一个方面上确切了解:传统宪法解释学是怎样进一步发展成为“规范性宪法学”的。  相似文献   
222.
君子是儒家推崇的理想人格,先秦时期孔子、孟子、荀子等儒学大师对儒家君子思想的形成起到了奠基性的作用。君子最早是指“有身份地位之人”;春秋末期,孔子为其注入了道德性的内涵;战国中期,孟子拓展深化了孔子君子思想的道德性维度;战国末期,荀子在发展孔孟君子思想的道德性内涵的同时,更着力凸显了儒家君子人格的政治性维度。如果说孔孟主要彰显了儒家君子人格的道德性之维的话,那么,荀子则主要凸显了儒家君子人格的政治性之维,他在推崇德政君子的同时,强调礼法君子对于社会治理的作用。荀子对儒家君子思想道德性维度的重视以及对政治性维度的凸显,对古代知识分子理想人格的追求具有重要的引导作用,对今人的修身养德、建功立业也具有一定的借鉴意义。  相似文献   
223.
李雪沣  胡东 《北方论丛》2006,(3):154-156
关于人民,我国宪法学界一直将其政治性理解成与敌人相对应的阶级性、身份性。事实上,人民的概念应具有独立于意识形态的宪政含义,其政治性是从主权意义上取得语境的制度性和从把公民作为概念存在的对应范畴的抽象性。人民概念的宪政意义就在于人民由政治性的主权形态通过产生、制约国家权力,向法律性的权利形态转化。  相似文献   
224.
本文从“权力观”历史概念的提出、历史背景讨论到现代领导人的“权力观” ,进行了简要的论述。  相似文献   
225.
"族群"本是基于生理特质和文化传袭而形成的"原生性"社会群体,但台湾当今的"四大族群"却有着强烈的政治学和人为建构性色彩。这种政治性和建构性导源于台湾特殊的历史以及因此而形成的二元政治、社会结构,并集中体现在台湾大小选举政党对族群的刻意操纵中。族群问题发展至今已经成为影响台湾岛内政治和社会生活的重要因素,它使台湾社会逐步撕裂为"两分"社会,并使台湾的所谓"民主政治"蒙羞;同时,因为族群认同与国家认同有着密切关系,族群问题也成为"台独"势力着力利用以达其分裂祖国目的的重要工具。  相似文献   
226.
列斐伏尔作为马克思主义空间哲学研究的开拓者,实现了空间问题同政治哲学的有机融合。空间的分化和政治维度的获得伴随资本主义生产关系而来,并通过资本主义制度安排和意识形态得到巩固。现代城市作为构成性中心,在资源集聚中使空间本身的权力向度得以维系,并通过转嫁而非解决的方式处理空间领域的问题。共产主义作为扬弃资本主义的社会形态,应当基于历史的总体性实现空间属人性的彻底回归,认清空间政治属性背后的意识形态话语形态,为实现人的解放奠基。  相似文献   
227.
“转”而未“变”——关于鲁迅“向左转”的深层分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
张宁 《文史哲》2007,1(2):5-15
关于鲁迅“向左转”问题,传统的鲁迅解释框架,无论是左翼论,还是启蒙论,皆遮蔽了诸多认知视野,同时也把鲁迅的一次历史选择,当作终极选择。实际上我们应当排除左翼论和启蒙观的二元对立,采取让鲁迅和“左翼”相互注释的方法,重新回到瞿秋白、王任叔、舒芜等提出的既有命题,认为“转变”和“不变”,在鲁迅那里以不同形态同时存在着,变化的是某些实体性思想,不变的是一种思想结构或主体性结构。鲁迅在触摸到欧洲精神的根底时,便开始把等级社会孕育的非“人”状态当作“罪”来感受。“罪”和“责”,使他在个人存在与民族和人类之间建立了一个稳定的中介。但鲁迅把“人”的观念推向极致时,却成功地规避了绝对主义逻辑陷阱。“自由”和“平等”的断裂是通过“罪”的意识和“赎罪”行为连接在一起的。而“罪”感和责任意识,又使他始终保持着一种“非政治”的政治性。鲁迅正是带着这种主体性结构和“非政治”的政治性走入“新的阵营里”的。这不足以改变原有的历史形态,但却“改变”着一种文化的内在品质。  相似文献   
228.
实现政治性和学理性相统一是新时代提高思想政治理论课实效性的必然要求。“概论”课程与马克思主义中国化研究学科一体化建设是实现“概论”课政治性和学理性相统一的重要途径。具体来说,就是要做到:从学科的整体性把握“概论”课的教学内容;把教学问题学术化,增强“概论”课教学的学科支撑;把马克思主义中国化的最新理论成果融入教学;把马克思主义中国化研究热点问题融入教学;教学团队与学科团队一体化建设等五个方面。  相似文献   
229.
赵磊 《社会科学论坛》2008,(16):146-148
文章分析了"十七年农村题材小说"的思想转变问题.认为革命话语的"介入"模式、人物主体的"内省"模式是其主要叙事策略.这种叙事策略导致了个体文化心理的单一性与政治性,成为一种特定时代的政治话语建构方式.  相似文献   
230.
党代会报告主标题是报告立场、主题、内容的高度凝练。综合分析,这些标题呈现三个特点:立场鲜明,突出政治性;目标明确,体现时代性;文字简洁,富有感召力。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号