“天安门经济”是神马浮云

著名经济学家薛暮桥在1981年7月29日的一项建议,格外雷人。这位1927年就参加革命、被称作中国社会主义经济学泰斗的学者说：“可以考虑把庙会搬到故宫端门和午门之间的广场来办,一年搞它三次,春节、‘五一’、国庆节。广场两旁的大约100间厢房,空了几十年,也应当租出去,办小商店。”     

皇家藏书楼——＂文溯阁＂（四）

沈阳故宫之所以名扬四海,不仅仅因为它的建筑别具一格,而且因为它是闻名于世的《四库全书》的珍藏之所,也是建在宫廷中的最大的一所图书馆。说起来,还有一段来历呢。清兵入主中原后,汉族反满情绪十分强烈。清朝最初是以武力进行镇压,但也深知民族意识是很难以高压手段消除的,于是便仿效前代“明主”文治之举,企图删削典籍,愚弄百姓,尤其是文人的思想。     

我在故宫看大门

1976年7月18日,是我到故宫警卫队上班的第一天。凡是听说我在故宫做过警卫的,跟我说的第一句话往往就是：＂你见过故宫盗宝的贼人吗？＂我不想吹牛,坦白地告诉他们：＂没有。＂1949年之后,故宫共出过五次盗宝的案子,依次发生在1959年、1962年、1980年和1987年四年里,其中1980年接连发生过两次,五次全都发生在珍宝馆。     

故宫学:故宫研究的新阶段——郑欣淼先生访谈录

郑欣淼于2003年提出了故宫学.故宫学的提出,是人们对故宫认识和研究进入自觉阶段的标志.故宫学的学科性质属于综合性学科,涉及到历史、政治、建筑、器物、文献、艺术、文学、宗教、民俗、科技等许多学科;故宫学的研究领域主要包括六个方面;故宫学的综合性学科特点要求采取多学科(跨学科)的理论和方法进行研究.故宫学研究是从故宫博物院成立开始并逐步发展的,回顾故宫博物院80多年的历程,故宫学研究大致可以分为四个时期.其第四个时期的最大特点是故宫学由自发阶段进入了自觉阶段.     

品味“问学”之路——读章宏伟《故宫问学》一书

关于治学,先贤已有很多精辟论述。早在二千多年前,孔子在《论语·述而》中就曾以“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”相勉。著名史学家范文澜先生也提出过治学要有“二冷”精神：一是坐得冷板凳,二是吃得冷猪肉。话虽不同,但都道出了治学之路充满艰辛的实质。近日偶得章宏伟先生所著的《故宫问学》（紫禁城出版社2009年9月出版）一书,让我深深地体会到“问学”之不易。严格地说,这是作者的一部个人论文集。按内容大致可分为三个部分,     

故宫三大殿院内为何不种树？

当你兴致勃勃地游览故宫时,如果稍微一留心。就会惊奇地发现故宫三大殿院内并没有种植树木。这到底是什么原因呢？也许有人会告诉你,这是为了突出宫殿的威严气势．才决定不在院内种植树木的。     

凤凰楼的高度

清太宗皇太极说话做事善用比喻。比如崇德七年(1642年)清军在松锦决战中大胜明军后,诸王将帅争请直取燕京时,太宗就把明朝比成一棵大树,提出了自己独到的见解。他说:"直取燕京,朕     

筒子河的四季歌

北京有块地方,堪称中国近现代史的一块活化石,那里的一草、一木、一石、一景都或深或浅地叠印着中国近现代史的流年碎影,那就是以下几条名街和它连缀着的故宫筒子河。     

故宫的雪

故宫也称紫禁城,位于北京中轴线的中心,其宫殿建筑是我国现存最大、最完整的古建筑群,总面积达72万多平方米,是我国明清两代的皇家宫殿,曾居住过24位皇帝.故宫是中国古代宫廷建筑之精华,也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一,被誉为世界五大宫之首,并被联合国教科文组织列为世界文化遗产.     

徽州赋

皖南名都,歙州故土。横江似练,天都如雾。汇三江而划六县,二山峙而四宝出。程朱阙里,十里四翰林佳话;状元之县,数处多古迹流芳。民间故宫,深山隐者。西递宏村双留客,牯牛脚下茶醉人。天开文运忆绩溪,宣州游子;古树青天访婺源,外乡故人。手持妙笔,难书徽州奇景;腹书千卷,怎吟黄山锦绣？身居黄白,仙风道骨;家住徽州,不辞不离。