融责任教育于《社会问题》教学中

"责任"是一个既古老又现代并影响未来的概念,"践责"是一个极具针对性与挑战性,而且十分沉重的现实话题.在中华民族传统伦理道德观念中,"责任"占据着特殊重要的位置."责任"是做人的根本,是事业成功的最重要前提,是人类发展、社会进步的不竭源泉.责任教育作为一项势在必行的活动,是我们每一位教师的责任.笔者认为,进行责任教育,社会问题的教学具有得天独厚的优势,利用课堂寓德于教,培养学生的责任意识是必要和可行的.     

论高等师范教育实践课程的变革

高师现行沿用的教育实践课程制度存在课时总量不足 ,学科课程与实践课程比例失衡 ;以教育实习为主 ,形式单一、实践与理论隔离、内涵缺失等问题。由此出发 ,教育实践课程改革应在以下层面进行 :增加教育实践课程课时总量 ,使学科课程与实践课程取得动态平衡 ;形成多阶段、多形式的教育实践内容体系 ;整合理论与实践 ,创生新的教育实践模式 ;更新评价理念 ,合理运用多种评价方式。同时 ,教育实践课程改革还要特别关注硬件和软件建设。     

公共教育投资比例的国际比较与分析

改革开放以来我国经济飞速发展,近些年来一直保持持续稳健的增长.随着我国经济的快速发展, 我国教育投资的总量也在不断增加.从近十几年的情况来看,全国教育投入总量从1991年的731.50亿元增加到2006年的9815.31亿元,若不考虑价格因素.2006年教育投入总量是1991年的13.4倍,年平均增长18.9%.其中,国家财政性教育经费从1991年的617.83亿元增加到2006年的6348.36亿元.年平均增长16.8%.     

试论新形势下高职学生思想政治教育的创新

高职学生思想政治教育必须以人为本,结合学生实际和高职教育特点,把握时代脉搏,提高教育者的素质,不断创新方法和途径,加强心理教育和职业道德教育,才能培养出真正德才兼备的高素质技能型应用人才,满足社会发展的需要。     

"应会感神":宗炳的感物美学

宗炳阐发的"含道暎物"与"澄怀味象"是两种感物方式.由这两种感物方式所创造出来的作品,一种好比哲理诗,一种就像抒情诗,虽然给人的视觉效果不一样,但是,在使人心性灵明上,达到了同样的效果."应会感神,神超理得"的意义不仅为山水画家提供了一整套技法,更重要的是,提供了一整套寻求艺术精神的方法."神思"是宗炳的二度感物的主要方式,不仅包含"无空间之间隔",而且也包含"无时间之限制",在绘画艺术的创作中作用非凡.     

将中国传统文化融入当代学校教育的若干思考

根据《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》的要求,在对传统文化内涵的理解上,思考了传统文化对当代学校教育的意义和价值,以及如何使两者更好地有机统一的问题。     

现代教育技术在生物新课程改革中的应用

《全日制义务教育生物课程标准(实验)稿》明确提出要"改变课程实施过于强调死记硬背,机械训练的现状,着眼于培养学生终身学习的愿望和能力,重视对学生进行全面的科学素养教育,包括学生搜集和处理信息能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。"     

高校道德教育应与时俱进

本文从德育观、务实教育、人性化理念三个角度阐述了高校道德教育与时俱进的问题。认为只有从德育目标、内容、方法、途径及评价等各方面进行改革创新 ,才能保证道德教育的实效性。     

浅谈网络的发展与思想政治工作创新

思想政治工作是我们党经济工作和其他一切工作的生命线,在当今互联网迅猛发展的时代,如何通过改革创新,运用新技术、新手段更好地发挥这个政治优势,是当前我们各级党组织面临的一个重要课题。2001年7月12日江泽民总书记在主持中共中央法制讲座并作重要讲话时强调指出:“对信息网络化问题,我们的基本方针是积极发展,加强管理,趋利避害,为我所用,努力在全球信息网络化的发展中占据主动地位。”在中央思想政治工作会议上江泽民同志指出:“信息技术特别是信息网络技术的发展,为我们开展思想政治工作提供了现代化的手段,拓展了思想政治工作的空间…     

提高高等教育质量的必要性及有效措施

我国高等教育面临着加入WTO后教育国际化、人才国际化的挑战,同时高等教育还因由计划经济、高校扩招、大学转型及办学模式多样化等方面的影响而导致质量下降,这就不得不使我们对我国高等教育质量的提高问题进行深入思考,并力求找出解决问题的办法。本文从六个方面给出了解决问题的具体措施。