数字时代单位治理现代化成果惠及非网民的路径选择

数字时代单位治理现代化成果难以惠及非网民的成因有:未将非网民有效纳入数字时代单位治理现代化进程,单位治理现代化主体与客体之间的交流效能有待提升,单位治理现代化的人才培养激励机制亟待优化。数字时代单位治理现代化惠及非网民的微观路径是:将非网民纳入数字时代单位治理现代化进程,提高单位治理现代化主体与客体之间的交流效能,创新单位治理现代化的人才培养激励机制。     

数字营销传播背景下的新型社会形态研究

随着数字营销传播的发展,社会形态发生了巨大的改变.数字营销传播的载体改变了传统的生活方式,让消费和传播变得更加精准,各种各样私人化的定制服务满足了人们个性化的需求.这种新型的营销传播方式让消费者在市场中占据了主导位置.数字技术在改变生活方式的同时,也改变着人们的认知系统和价值观念.经过数字营销传播的洗礼,社会结构重新部落化,沟通变得更加平等.行业之间开始融合,不同领域的行业边界变得模糊不清.以往的营销传播理念已无法满足当今大变革时代的需求,新型社会形态需要全新的营销传播理论与之相对应.     

数字媒体专业实践教学模式探索 ——技术手段在创作中的应用与融合

针对目前国内数字媒体专业理论与实践教学中存在的脱节现象,提出了综合实践教学模式,以课程项目化的方式在实践教学中将理论知识与创作实践结合起来,该教学模式取得了良好的教学效果.在综合实践教学模式中,通过合理搭建团队,在团队中以实际操作、思维碰撞以及经验积累和借鉴的方式,使学生获得将技术手段融合进艺术创作的有效方法,从而提升教学质量,培养符合数字媒体行业需求的应用型、复合型人才.     

媒介融合：学术期刊未来发展的新途径

纸质学术期刊作为传播人类精神产品的重要媒介,对社会的发展,文明的进步,起到十分重要的作用,也曾创造了属于纸质时代的辉煌。但人类每一次技术变革所带来的传播革命,都对传统媒介带来巨大的挑战。正如电视出现曾对电影产生巨大影响、网络出现曾对电视带来威胁一样,传统纸质学术期刊在数字技术的影响下,其生存现状堪忧。不得不找寻自己当下...     

博物馆文本英译模式研究 ——以南通博物苑新馆为例

博物馆是宁谧而神圣的殿堂,是人类历史文化的宝库,承担着传承历史文化的重任.中国的博物馆更因中国文化博大精深而尤为重要.为了让世界更好地了解中国的传统文化,博物馆文本英译在跨文化传播中发挥着越来越重要的作用.本文在跨文化传播的视野下,以文化辐合会聚理论为基础,以南通博物苑新馆为例,系统地研究博物馆文本英译,尝试构建一个普遍适用于博物馆文本英译的翻译模式和衡量标准.     

数字版权下合理使用制度的冲突与完善

我国著作权中的合理使用制度是平衡著作权人利益和社会公众利益的砝码,但利益平衡的砝码正在遭遇数字版权时代的挑战。数字版权下制度冲突的解决需要建构更好的立法模式,可以借鉴《伯尔尼公约》中的封闭加开放型模式。充分运用此模式,通过多管齐下、严格限制以及保护加限制,解决技术措施的无限扩张、个人合理使用中的冲突以及立法空白的临时复制,达到解决面临的矛盾和困境的目的。     

数字时代新疆高校大学生主流价值认同面临的风险与对策探究

新疆高校大学生对主流价值的认同是关乎社会长治久安和国家总体安全的重要问题。随着数字时代的发展,新疆高校大学生对主流价值的认同正面临着许多新的风险和挑战。因此,本文系统剖析了数字时代背景下新疆高校大学生主流价值认同所面临的内外部机制风险,并基于这些风险提出了针对性的对策建议。这些建议旨在说明新疆高校需要加强软硬件建设,以提升大学生的主流价值认同,有效应对瞬息万变的数字环境带来的风险和挑战。     

数字农业技术如何影响农政变迁?

在数字农业发展过程中,数据成为重要的生产资料。不同的原有农业生产关系延伸出不同的围绕数据的生产关系,导致不同的农政变迁结果。在西方发达国家,土地私有制和数字农业公司主导产生基于私有制的数据生产关系,推动土地集中,增加大农场的竞争力,并强化资本对农业生产者的控制和剥削。在中国,生产端的农地集体所有制结合目前的政府主导为基于公有制的数据生产关系提供了可能,其中蕴含着迥异的农政变迁结果;销售端的电商平台主导产生基于新型私有制的数据生产关系,结果是电商销售引入了新型中间商,并强化了农民与商业资本间的不平等关系。如何对接小农户与数字农业技术、保护农民的数据主权,是该技术助力共同富裕的关键。     

人工智能时代拜物教的新变化及其思想政治教育对策——基于《资本论》拜物教理论视域

马克思的《资本论》揭示了资本主义条件下商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教的形态、性质和秘密。随着人工智能技术的快速发展,资本主义生产方式和社会劳动形式发生变化,人与人的关系被异化为物与物的关系,拜物教呈现为技术和数字拜物教等新形态,对社会尤其是人文精神领域产生了重要影响。人文精神在人工智能时代受到数字拜物教的影响呈现出一些异化现象,具体表现为人与人的关系、人与社会的关系、人与物的关系、人与自然的关系、人的自我精神的异化。基于此,对于人文精神疏离问题,思想政治教育需要做出应有的时代回应。