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151.
民生内涵的历史发展表明,民生问题的解决是一个从主要依靠民众自身努力向需要社会支持与同情开显的过程。民生和伦理概念的社会公共性是民生伦理的词源学基础。近年来,国内学者们对民生伦理概念多从政府行为的角度进行了分析和界定,而较少重视非政府组织在解决民生问题中的作用。民生伦理是一定的社会组织(包括政府组织和非政府组织)在解决民生问题过程中的政策或主张及其内蕴的伦理精神以及社会对此的伦理审视和道德评判,包括民众民生诉求的道德合理性及社会组织的态度,社会组织和民众对待民生状态和民生问题所必须遵守的行为规范、内心信念和善恶是非标准。这一概念包含着民生道德责任原则、秉持公平正义原则、民本原则和幸福原则。 相似文献
152.
阐述了犯罪隐语的基本概念和特征,并以认知语言学家Lakoff和Johnson提出的概念隐喻理论深入剖析解释其名词性和动词性隐语在大脑认知机制中的产生过程,旨在促进警院学生对犯罪隐语熟悉和理解的有效性,同时希望对案件的侦破工作起到借鉴作用. 相似文献
153.
禹丽芳 《河北理工大学学报(社会科学版)》2012,12(1)
在传统语言学中,隐喻被看作是一种修辞方式,但认知语言学家则认为隐喻不仅是一种修辞手段,而且还是一种重要的认知世界的思维方式。它还被看作是人们思维、行为和表达思想的一种系统的方式,即隐喻概念或概念隐喻。根据这一隐喻概念理论,分析一些空间介词所体现的隐喻概念及其存在的经验基础,可为英语介词隐喻义的教学提供一些方法。 相似文献
154.
"老板"原型"铑"产生于1000多年前,旧时"老板"有五大含义。建国后"老板"几乎销声匿迹。新时期,"老板"概念发生变化。在高校、党政机关等也出现了使用"老板"的现象,此现象令人担忧,弊多利少,是经济领域对学术、行政领域的"殖民"。"老板"的泛化从一个侧面体现了中国社会文化的转型。 相似文献
155.
魏本权 《井冈山大学学报(社会科学版)》2012,33(1):16-21,31
方兴未艾的中国红色文化研究,首先需要面对的是从革命文化到红色文化的概念转换,这一概念转换以及与当下社会语境的关联,是当前文化研究中特别值得注意的学术现象,但学界对之探究甚少。这里尝试构建适应红色文化研究的概念逻辑,采用概念史的研究方法,对革命文化向红色文化的概念转换加以研究。革命文化与红色文化都是以革命为主导理念的文化形态;但红色文化同时还是当前特别值得关注的文化现象。这一概念转换是在重新认识革命与革命文化的时代语境下发生的,红色教育、红色旅游与红色文化产业开发,是红色文化兴起的主要契机,凸显了当前社会对革命文化的资源属性的高度重视,体现了后革命时代境遇下革命话语的转型。 相似文献
156.
20世纪20年代的乡土文学作为乡土文学流派的源头,对乡土文学的发展、流变具有重要的启悟意义。对此一时期的乡土文学研究,概念研究、思想主题研究以及艺术美学研究是研究的中心和重点,对后起的乡土文学创作和评论产生了决定性的影响。 相似文献
157.
邱艳萍 《成都大学学报(社会科学)》2014,(2):98-102
"临时工"本是表示人的职业身份的词,被很多领域使用后成为一个新词——"替罪羊"的代名词。认知语言学中的概念整合理论,可以用来解析这一新词的意义是如何生成的。 相似文献
158.
马克思认为科学是现实的人在实践基础上所形成的对于科学的一种认知,体现出人对自然的征服与改造的能力,科学作为一种经验归纳基础上的实证知识,与资本主义制度相结合,对于社会生产的发展起到了极其重大的推动作用,推动了整个人类文明的演进。 相似文献
159.
从原始社会的部落群体到奴隶社会和封建社会的村居群体都是一种古老的社区模型,在人类的生活中扮演着重要的角色。人类通过群居生活获得生活资料,并在长期的合作生产与生活交往中,建立了自然的情感联系与心理认同,慢慢也就形成了本群体共同的文化习俗与道德规范。此外在共同的生活中选出群体的领袖,形成一定群体组织,来满足成员的各种需要。 相似文献
160.
刘升民 《武汉交通科技大学学报》2001,14(4):352-354
以现代语义理论为指导,英语词汇为研究对象,研究英语词汇意义的特性及其演变形式。英语词汇不但具有非理据性,同时具有非任意性,英语词义的产生是一个历史演变过程,由概念意义和关联意义两个方面构成。 相似文献