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141.
湘西苗鼓作为珍贵的少数民族非物质文化遗产,因为流传地地处偏远,逐步陷入无法广泛发展的困境。本文针对湘西苗鼓的发展现状,借鉴其他民间舞蹈的发展方式,提出这项民间艺术可以有多样传承发展方式的观点。笔者通过田野作业与资料搜集等方法,总结出湘西苗鼓有人体动态延续和升华为理论这两种传承方式。提出让湘西苗鼓效法学院派中国民族民间舞,从民间走向课堂的观点,并希望这种独特的民间艺术得到更多人关注。  相似文献   
142.
剑,作为冷兵器时代的一种武器,就是一种器物,并无象征意义,也无思想内涵,更无精神效果。因为时代的原因,加之剑本身的特征,特别是侠义文化的出现,剑逐渐成为一种独特的文化符码,人们越来越赋予其丰厚的文化内涵。从正、威、灵的象征意义,到剑道、剑灵与剑魂、剑舞与剑饰的思想内涵,再到剑气、剑意、剑侠的精神效果,剑所蕴含的文化意义已经超出了这个物件本身,成为一个具有丰厚哲学意味的文化符码。  相似文献   
143.
新时期高职体育教学中,更加注重引入企业体育文化。文章从校园体育文化内涵入手,指出了校园体育文化与企业发展所需人才之间的关系,阐述了企业体育文化向高职校园体育文化迁移的作用,并分析企业体育文化向高职校园体育文化迁移模式的构建途径,旨在更好地开展高职体育教学,提高大学生对未来工作的适应能力,培养新时期企业发展所需人才。  相似文献   
144.
"丝绸之路"河西走廊段地理位置独特、历史积淀深厚、文化内涵丰富,是丝绸之路黄金段和甘肃文化产业核心区。河西走廊地区历来为多民族聚居区,经过长期的发展演变,孕育了丰富多彩的民族文化遗产。这些作为华夏文明重要载体之一的民族文化遗产,正在随着时间的推移而面临消亡的危险。如何保护这些珍贵的民族文化遗产、发掘文物价值、提高国家的文化自信、增强国家文化软实力,是我们亟待思考和解决的问题。  相似文献   
145.
许杰 《成才与就业》2020,(1):101-101
近日翻阅2019年12月《成才与就业》杂志,不禁被"体验"栏目所吸引。其中,三位青年学生写出了参加上海市中等职业学校民族文化传承教育基地"古籍修复""珠算""皮具DIY"等专题培训的经历、收获与感悟,字里行间洋溢着喜悦以及对民族文化的热爱。  相似文献   
146.
147.
148.
实现中国传统文化的创新性发展以及创造性转化是新时代的伟大构想与重要任务,这同样也是全党的共识,成为建设文化强国的重要依据。中国传统文化的创新性发展与创造性转化是时代赋予的光荣使命,是实现自身优化的要求,同时也是弘扬民族精神的根本需要,为了充分实现中国传统文化与异质文化的交融,解决传统文化所存在的文化自卑、文化自负以及文化焦虑的实际问题,实现构建命运共同体的目标,需要将正确的方法论作为指导,将合理化的路径作为载体,将超越创新作为发展的根本动力,以此推动传统文化的创新性发展以及创造性转化。  相似文献   
149.
近年来,四川省荣县县委、县政府紧紧围绕人口计生工作“三个不变”要求,多举措应对改革形势,巩固计生“国优”基础,有效促进了卫生计生工作的改革发展。统筹协调形成解决人口问题的强大合力强化党政统揽,建立主官主抓的管理机制。县委、县政府一是以强化责任为目标,把人口和计生工作纳入全县经济社会发展规划统筹安排,党政一把手亲自抓、负总责,并把人口计划执行、机构队伍建设、落实经费保障作为一把手工程,实行一把手交账制;二是县级领导联系乡镇,县级部门联系村的计生工作制度,纳入单位和个人年度目标考核,定  相似文献   
150.
随着新形势建设的深入,群众文化的作用日益突出,在吸收继承传统文化优秀部分的同时,还应对其进行创新,尤其是思想、内容及形式,通过这些方面的创新,加快城市文化建设,提高整体文化水平。本文对则新形势下群众文化工作的有效开展分析。  相似文献   
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