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21.
22.
信息传播方式与重特大事件新闻应急机制的构建——以5·12地震中的成都为例 总被引:1,自引:0,他引:1
艾莲 《成都大学学报(社会科学)》2009,(4):66-68
"5.12"汶川大地震的新闻报道和信息发布以其实时、公开、透明赢得广泛赞誉,震后传统媒体的第一反应,政府的新闻发布方式、机制,新媒体的功用等都值得反思。总结汶川大地震信息的传播方式对建立高效的重特大突发性公共事件的新闻宣传和管理应急机制,确保重特大事件面前信息畅通,有力有序有效地开展应急工作,具有极高的借鉴价值。 相似文献
23.
媒介演进显示出了从硬媒介向软媒介,从原子材质媒介向比特媒介转变的嬗变趋势。后信息社会的文化范式是一种混融转换式、集成整合式、去中心化、多元共生的范式。多元并存、立体伸展的媒介融合集成的"全媒体"格局和文艺跨媒体运营的实践经验为当代文艺、审美研究提供了新的视阈,开启了新的问题意识。20世纪以来,经过"语言学转向"、"文化转向",文艺理论和文艺美学范式正面临着一次新的转换,一种"数字媒介转向"正在深刻影响今日的文艺与审美研究。这种情况客观上要求当代文艺学因应时势,积极转型,从传统文艺学的语言学思维模式转换到数字媒介学文论研究模式。传统的线性思维、链状模式文艺美学是与文字思维、印刷文化、作者—文本—读者的主从单向度顺接关系相适应的,而与数字化生存、全媒体、超文本、网络传播时代文艺审美实践的去中心多维动态交互关系相适应的则是非线性、立体化的网络状模式的文艺美学。 相似文献
24.
新世纪的时代是一个新媒介的时代。
新媒介包含着手机、博客、DV等诸多工具;充斥着“个性化”、“多样化”、“对等”、“相互”、“便捷”等关键词;隐匿着一对一、一对N、N对一、N对N等多种形式。
新媒介的出现,让信息的筛选、复制和传递更加便捷与嚣张;让“第一时间”、“第一现场”成为传播者和接受者的权利与权力,让完全个性的媒体成为现实,完全互动的表达成为可能。
新媒介撕裂了旧媒介独占叙事的局面,私人空间悄然成长。
新媒介,在消解各种力量,也在融合各种边界,它让人手足无措,也让人挥洒自如。 相似文献
25.
牛进平 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2012,31(1):188-190
武术文化是中国传统文化的重要组成部分,新时期武术文化的传播必须在新媒介环境下不断创新。中国武术作为独特的文化现象和体育实践形式,广泛参与世界范围内的跨文化传播,为我国武术文化跨越式发展创造了良好的条件;以网络、影视、报刊等媒介为传播手段的武术文化活动日益频繁,说明新媒介环境下的中国武术文化传播对武术的发展起着不可替代的作用。 相似文献
26.
在经历了不同历史时期生产方式的演进变革和积累叠加之后,今天新媒介文学生产方式已经生成。新媒介文学生产方式依托于当代数字媒介场而运作,它既受一般媒介场生存法则制约具有他律性的一面,又遵循文学性生产原则而保持着生产的相对自主性。新媒介文学生产力在生产工具、生产对象、生产技术和生产者生产能力等方面都体现出了被当代媒介建构的特点。新媒介文学生产关系主要展开为当代媒介参与形成的打破传统垄断性的文学生产资料占有关系、去等级化的文学分配关系和当代媒体组织的文学交往关系。 相似文献
27.
与传统门户网站形式相比,博客进一步深化了知识管理的专业化和个人化。一个真正的博客设计,具有对知识的激情,对关注领域的执着,对思想与资源共享的开放心态。博客设计不单单是一种网络技术手段的实现,也不仅是单纯的制作网页的行为模式,它是一种网络社会新形态下的新型设计现象。 相似文献
28.
当前,无论在国外还是在国内,关于传播模式的研究都不是一个热点话题。但纵观传播研究的历史,我们不难发现,传播学者从未停止过建构模式的努力,正是在不断建构、分析、探讨模式的过程中,传播理论才得以日渐成型发展,①并由此参与了人类社会的实践过程。我们一方面出于对模式启迪 相似文献
29.
王茵雪 《吉林工程技术师范学院学报》2014,30(5):68-70
新媒介环境下平面设计出现了新的特征,其设计模式、方法和理念等都在日新月异的技术中不断进步和发展。新媒介与平面设计互相影响、相辅相成,在不断的合作中实现双赢发展。由于新媒介并非是一成不变的技术组合,而是始终处于一种与时俱进的动态发展状态中,因此,平面设计唯有不断创新才能够在新媒介环境下实现不断进步。 相似文献
30.
罗永雄 《渝州大学学报(社会科学版)》2014,(2):77-83
传播媒体的不断发展和日益扩张,极大地改写了整个人类社会的文化现实.数字媒介时期,媒介文化以其巨大的包容性和吸纳能力裹挟着周围的一切,使得文化的扩张能力和改造能力不断增强.图像压倒文字和其他符号成为视觉的霸主,使得“世界被把握为图像”,当一瞥而过和快速浏览式的看成为常态,对于无法带来视觉刺激的“可视物”视而不见的状态就愈加频繁.置身于网络构筑的虚拟空间世界,媒介的宰制使大众进入到“存在的被遗忘”的状态中,失去“在场性”的情感互通,对自我的确认也同样带有强烈的虚幻色彩. 相似文献