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931.
932.
清代新疆地区官主山川祭祀研究 总被引:1,自引:0,他引:1
清代新疆地区官主山川祭祀活动最早始于乾隆时统一新疆的过程中,按其发展分为两个阶段,临时性祭告和制度性岁祭。官主山川祭祀的出现既是满族统治者本民族信仰在新疆地区的自然表达,又与新疆地区独特的自然、社会环境有着密切的联系。祭祀仪式具有鲜明的政治意义,是清政府意在将新疆纳入王朝统治秩序中去的重要象征。 相似文献
933.
近20年来随着中国回族史研究的发展,新疆回族史的研究也取得了不少成绩。尤其在新疆回族来源、回民起义、回族伊斯兰教、回族文化等核心问题研究中取得了显著的进步。总结成就,发现问题,有助于推动新疆回族史研究逐步形成自身体系,突出地域特色,在新疆社会稳定、经济发展和文化建设中发挥更加重要的作用。 相似文献
934.
文章根据作者在新疆喀什市民政局调查的1980~2003年间765起维吾尔族协议离婚案件档案资料,结合个体特征,综合分析了维吾尔族人口的离婚原因,探索其规律性并得出了相应的结论。 相似文献
935.
文章对新疆锡伯族语言现象进行分析,从锡伯族西迁前后"民族性"对环境与社会的创造与适应的角度切入,运用文化与人格研究相关理论,从儿童养育、初级制度和生态环境三方面分析了文化对个人的渗透机制,认为新疆锡伯族特殊语言现象是对文化创造与保持的结果. 相似文献
936.
维吾尔族割礼仪式及其变迁——从乡村到都市的嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
文章对新疆维吾尔族传统的割礼仪式及其在都市中的变迁进行了描述,着重探讨了在当代社会文化急剧变迁的语境中这一传统人生礼仪发生的变化,并对导致变化的原因进行了分析. 相似文献
937.
近年来,新疆始终把优先发展少数民族教育作为教育发展的重要战略,并结合新疆实际制定了一系列措施,概括起来主要有:加大对少数民族教育的投入,从投资、基建、设备、师资等方面给予扶持和保证;重视少数民族语文、双语教学;加强少数民族师资队伍建设;从少数民族的实际出发,采取多种办学形式,培养人才;在招生、分配和生活上对少数民族学生给予适当照顾,组织发达地区对少数民族地区开展对口支援,帮助其发展教育等. 相似文献
938.
新疆生产建设兵团目前为中国最大的国营单位,人们称之为“中国计划经济的最后一艘航母”。在21世纪的中国,这一特殊的群体被历史停滞了,他们的存在,以及使之存在的组织的存在与市场化了的中国似乎已格格不入。而面对现实的困境,他们的这一存在却仍在继续。兵团人对兵团和土地产生了怀疑,兵团戍边的基础也开始有所动摇。这个拥有250多万人的庞大组织究竟路在何方,发人深思。 相似文献
939.
艾力·吾甫尔 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):5-10
“阿布达里人”( Abdallar)是生活在新疆南部偏僻村落中具有独特生活习惯的群体,亦被称为“Darvīsh”(德尔维什)、“Qalandar”(海兰达尔)和“Diwana¨”(迪瓦奈)等。新疆阿布达里人并非起源于阿拉伯和波斯地区的操阿拉伯语或波斯语的人,而是苏非主义突厥教团在呼罗珊和中亚河中地区深入扎根后逐步形成的操突厥语的人群。阿布达里人迁居新疆地区的时间大约在12世纪至18世纪。 相似文献
940.
文章应用共同前沿(Metafrontier)理论方法,依托SE-USBM模型测算全要素碳排放效率的优势,计算新疆三大区域及其14地州市2000-2010年的碳排放效率.从总体来看,新疆各区域之间全要素碳排放效率差异在缩小,三大传统划分区域:南疆、北疆及东疆全要素碳排放效率依次递减,与全国东中西区域效率递减经验相悖,只有南疆效率呈现出稳步上升态势.聚类验证得出阿勒泰等地区为强无效效率地区.通过收敛性验证全区碳排放效率发展趋势,新疆各区域效率差距有进一步拉大趋势.因而,新疆节能减排政策和经济发展战略应充分考虑各区域特征,进而实现经济与资源环境的长期协调有序发展. 相似文献