民族院校新闻传播学科发展的路径选择

民族院校应该是以全面服务于非主流族群作为自身的基本定位，民族院校的新闻传播学科要在准确理解这一定位的基础上确立自身的发展路径，以鲜明的特色建构来强化自身的学科核心竞争力。     

中学生常见不良性格及其矫治

当前 ,中学生常见的不良性格主要表现为偏执、怯懦、猜疑、狭隘、孤僻、抑郁等。这些不良性格的存在 ,将严重影响中学生的健康成长 ,必须采取有效的矫治措施 ,具体方法可采用积极的暗示调节法、自我安慰法、意识疗法、回归自然法、自得其乐法和自我检查法等     

小鸟女人与蜘蛛女人

在爱情世界里,女人们总爱悲叹——为什么受伤的总是我！其实,正是这些貌似柔弱的女人,常常让男人们叫苦不迭！如果你觉得自己的承受能力不强、经济能力不足的话,对以下这两种女性,最好敬而远之,否则只会弄得遍体鳞伤。 第一类女人是小鸟女人,她们如童话故事里的睡美人一样,必须有白马王子的深吻,生命才得以苏醒。她们依赖性强,常常把“我不懂”挂在嘴边,指望身边的“白马王子”帮她做所有的决定,解决她所有的问题。 虽然大多数男人都喜欢被女人小鸟依人般地依赖着,以获得被     

对藏族学生英语教学之我见

针对藏族学生学习英语的特点,可以总结出五项教学方法:一、选定合适教材,因材施教;二、发挥教师作用,精讲多练;三、结合专业,培养学生阅读翻译能力;四、加强听力训练,听练结合;五、经常测试,巩固所学。     

略论东南亚华族的族群认同及其发展趋势

二战以后 ,东南亚华人的国家认同 ,逐渐从认同中国转为认同于当地 ;其族群认同也从认同于中华民族转为认同于华人族群。各国华人的族群规模、经济实力、凝聚力 ,以及当地国政府的华人政策的不同 ,其华人族群认同的发展过程和走势也各不相同。但总体趋势是融合于当地社会 ,或作为族群之一构成当地国家民族的组成部分 ,或是同化于当地主体族群。他们作为东南亚人 ,在今后很长时间中仍将保持强弱不等的华人族群认同的意识。     

理想者的人生悲剧－于连与盖茨比的性格对比

本通过对于连和盖茨比行为与心理的分析，对这两大名学人物的性格进行三方面的比较，揭示出两的个性差异，并探讨造成两人悲剧结局的共同原因。     

论湖南古代居民的变迁

居民构成变动频繁复杂是湖南古代史的一个重要特点。湖南古代居民变迁可以分为“苗越归楚”、“蛮族演化和北人入湘”、“赣人入湘及湘人西迁”三个阶段。湖南古代居民变迁的这种阶段性特征有利于我们去寻求、理解湖南古代居民变迁的各种因素及其地位和影响。     

工具主义考量与民族身份的界定——一个畲族乡的成立所引发的理论思考

族群理论中的工具论认为,人是理性的动物,无时不在算计和优化自己的利益,族群认同的根本原因就在于政治、经济等方面利益的推动.但是,工具论同时也不否认族籍、传统等对人们具有感召力.本文依据对一个畲族乡的调查指出,在我国的民族政策和特殊国情下,即便没有族籍(无论是生物学意义上的还是文化意义上的)和传统的存在,只要有工具主义的好处,某些特定的人群也可能借用其他族群的族籍,来构建出一个新的同时包含不同族群的民族认同.     

族谱、村史与民族史——以丰台沟村为个案的村庄志文本分析

祁连山南北麓地区自古就是一条民族走廊。在古代，许多业已消逝的民族相互接触、彼此交流与汇聚并融合。本文以人类学田野调查所获辅以口述史的资料，推演出村庄志文本分析的典范。     

性格、人格和悲剧——浅析马克思的内在悲剧观

马克思、恩格斯的悲剧观包含了外在悲剧观和内在悲剧观 ,本文通过对马克思、恩格斯的内在和外在悲剧观之间的关系 ,以及人物的性格、人格对悲剧的产生所具有不可忽视的甚至巨大的作用等方面 ,来分析马克思、恩格斯的内在悲剧观 ,即在强调社会历史的必然性对悲剧有重要影响的同时 ,也肯定了人的内在因素对悲剧形成的重要性。