英国高校种族歧视问题探析

英国是一个多民族、多宗教的国家,种族关系问题是其无法回避的重要社会问题。在英国,种族歧视作为种族问题最主要的表现形式,已经渗透进教育、就业、医疗、住房等社会生活的各个领域,严重影响了社会公平。随着高等教育师生群体族裔结构的日益多样化,当前英国大学校园的种族歧视现象日趋严重,对少数族裔师生的日常生活、心理健康、教育成果和职业生涯等方面均造成显著的负面影响。英国高校的种族歧视现象既具备现代西方国家种族主义的一般特征,又体现出高校这一特殊人文环境的独特一面。尽管英国政府已制定并实施了一系列法律法规应对种族歧视问题,但绝大多数高校在反种族歧视的实践上却依然存在明显落差。造成英国高校种族歧视盛行的原因主要在于反种族歧视立法上的缺陷、高校的种族主义文化、校方对种族歧视的放任以及受害者的沉默。     

局外人的不安与愤怒——试论当代美国华裔女诗人的创作

在当代美国华裔诗歌界,女诗人的表现非常突出,这些华裔女诗人有的是第一代移民（如林玉玲、陈美玲）,有的是土生华裔（如林小琴、朱丽爱）,有的是华裔和其他亚裔、欧裔的混血儿（如吴淑英、宋凯西及张粲芳、白萱华）,但不管她们个人的成长经历如何,独特的中美双文化背景赋予了她们双重意识和视角。在面对来自美国主流社会和文化的歧视和压力时,她们不可避免地流露出作为局外人的不安、焦虑与愤怒。她们诗歌中体现出的中国文化传统与族裔性,既是她们区别于美国主流文化和其他诗人的标志,又是造成这种紧张情绪的原因之一,而女性诗人的身份,更是让她们在面对主流文化时多了几分边缘意识与危机感。     

多元文化主义与民主政治

目前，欧洲爆发了一场关于多元文化主义是否滋生宗教极端势力的争论。尤其是指伊斯兰极端主义。在这场激辩中。多元文化主义通常被理解为政府对少数族裔群体民族文化和宗教习俗的支持。这些群体的构成主要是海外移民以及他们的第一代、第二代后裔。但英国的苏格兰人、威尔士人和西班牙的巴斯克人不在讨论之列，尽管他们也始终坚持本民族的语言和文化。甚至有时与国内多数派族裔的矛盾已经危及整个国家的凝聚力。这场争论的中心焦点是穆斯林国家的移民，但随着争论的日趋激烈。其他国家的移民也逐渐被卷入这场风暴。     

超越族裔性--华裔美国文学母题内涵演变探究

20世纪90年代以降,华裔美国作家打破美国主流社会强加在华裔美国人身上的刻板形象,力图展示真实的自我,同时通过超越文学作品母题的族裔性,表达了对于种族之间和谐共处的诉求,及其实现的可能性。他们的作品,体现出具有包容品格的族际性。其具体表现为：超越族裔性,走向融合性;能够满足多种族群审美期待的人物塑造。     

表征理论与美国少数族裔书写

表征的特征就是观念系统的再现、对身份的表现、或建构一种有误的再现。这样一种表现或建构显然与意识形态和权力密切相关,同时也与隐含在表现这些形象的话语形式密切相关。少数族裔的书写在很大的程度上是对现存表征系统的颠覆,以更为贴近自身历史真实的再现覆盖原有表征系统对该族裔的叙述。美国少数族裔文学书写的历史均是与这种表征系统的调停、纠正、对抗的历史。     

彼得·凯里小说中的民族认同问题研究

澳大利亚是一个后殖民的移民社会,又是一个典型的多民族国家,因此其民族认同问题非常复杂。澳大利亚的民族认同包含了欧洲白人遭遇澳洲土著人之后形成的种族认同,澳大利亚人为与英国人、美国人等相区分而形成的民族认同,白澳内部的爱尔兰人的认同以及华裔、德裔等不同的族裔认同。彼得·凯里那些取材于澳大利亚历史和现实的小说,建构了一个丰富的民族认同世界。在凯里小说中有白人和土著人的冲突,有白人对华裔的压制和迫害,也有殖民统治下的爱尔兰裔顽强不屈的抗争。     

罗娜·蒂·塞万提斯诗作的文化地理学研究

［摘要］ 美国奇卡纳诗人罗娜·蒂·塞万提斯在其诗作中，用高速公路建构和规定了一个特别的拉丁裔区域，记述了家族在该地区的生活和历史，探讨了拉丁裔美国人在现代城市生活中面对的性别、政治、种族等问题。从人文文化地理学的角度解读其诗作，使我们对当今美国的少数族裔文学和文化以及美国的多元文化有更新更深刻的认识。     

北美黑人族裔来源略论

殖民地时期北美大陆的黑人奴隶主要来源于西非沿海地区，但族裔成分相当复杂，并且有着明显的时空变化，特别是以下族裔尤其应该注意，即塞内加尔与塞拉利昂之间的沃尔夫人和曼丁哥人、迎风带和黄金海岸的阿坎人、尼日利亚与贝宁之间的约鲁巴人、尼日利亚中南部的的伊葛博人（Igbo）、刚果和安哥拉地区的克孔哥人和巴孔哥人等等。     

华裔美国文学的族裔想象和文化认同

《中国佬》、《喜福会》、《甘加丁之路》和《典型的美国佬》这四部华裔美国文学作品具有鲜明的族裔意识,在颠覆话语陈规、重写历史和建构身份的过程中发挥了积极的作用。对这些个案进行分析,可以从不同层面阐释文化认同的复杂性和策略的多变性,揭露和批判种种表象背后所隐匿的话语霸权和意识形态性。     

“9·11”之后的美国族裔群体与外交政策

“9·1 1”恐怖袭击事件之后 ,美国对其国家安全战略进行了重大变化 ,在全球范围内打击恐怖主义成为其外交政策的首要目标 ;同时 ,美国社会族裔关系也因“9·1 1”事件而出现了调整 ,阿拉伯裔与白人主流社会群体之间的关系尤为紧张。所有这些变化使族裔群体在美国外交政策上的表现出现了许多新的特征。与冷战后克林顿执政时期相比 ,族裔群体在外交政策上的影响力受到美国打击恐怖主义这一最高外交政策目标的制约 ,族裔群体的“双重文化”认同在这个特殊的时期受到特别的考验 ,总体上有向冷战时期回归的趋势