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1.
《新世纪领导者》2006,(10):64-64
首个以中国人名字命名的联合国大奖“孔子教育奖”是如何设立的 17时,联合国教科文组织在曲阜.向在。全民救育”中作出卓越贡献的印度和摩洛哥官方组织颁发“联合国教科文组织孔子教育奖”。  相似文献   
2.
曲阜:孔子家乡文化修学旅游开发研究   总被引:8,自引:0,他引:8  
修学旅游作为“寓教于乐”的一种专项旅游日益受到人们的重视。曲阜,孔子故乡,具有开发修学旅游的独特优势和条件。本文在论述国内外修学旅游发展现状的基础上,揭示了曲阜开展修学旅游的意义,阐述了曲阜修学旅游开发的原则与策略。  相似文献   
3.
<正>毓粹门又称东华门,位于孔庙十三碑亭南北两排之间东西通道的东端,与通道西端形制相同之观德门(西华门)相对。此门原为孔府和庙堂之间的便门,始建于金代明昌二年(公元1191年),元、明、清三代多次建修,成为孔庙的第三道腰门。命门名为"毓粹",取孔子之道抚毓其英粹之意,颂扬孔子培养有学问、有道德  相似文献   
4.
《源流》2012,(15):22
8月7日,德庆县在德庆孔庙举行儒家文化廉政教育基地揭牌仪式。肇庆市委常委、市纪委书记林晓明出席。根据省纪委《关于加强广东省反腐倡廉教育基地建设的意见》中关于建设"一县一基地"精神,德庆县大力推进反腐倡廉教育基地规范化建设,由县纪委监察局牵头,  相似文献   
5.
隶属于山东省济宁市的曲阜,是泰山脚下的一个县级市,虽然人口仅有64万,却因孔子的故里而名扬天下。中国曲阜国际孔子文化节是当地最隆重的节日,每年的9月下旬,这个年轻而又古老的节日就会会聚全世界的文人学者、孔门后裔,浓浓的传统文化氛围让人流连忘返。  相似文献   
6.
许齐雄 《晋阳学刊》2007,41(4):32-34
薛瑄是第一位在明代从祀孔庙的明儒,这无疑是明代思想史中的重要课题。孔庙的从祀问题本来只是朝廷上皇帝和儒臣才需要讨论的议题,毕竟能不能从祀孔庙的最后决定权在国家,不在私人。李濂以一个罢官在野的士人却参与了对此课题的讨论。通过他的讨论,我们将发现此课题为一个更大范围的士人所重视。更重要的是,李濂的讨论是和嘉靖中叶朝廷上的儒臣在讨论这些课题时所表现出的新范式遥相呼应的。由此可见,这一新范式其实是为许多士大夫,无论在朝在野,所共有的。  相似文献   
7.
京国子监坐落于东城安定门内东侧,是元、明、清、三代的最高学府,建于元大德十年(1306年),按“左庙右学”的传统建筑规制建在孔庙右边,与孔庙毗邻。国子监设大门两座,第一座门为“集贤门”,第二座门为“太学门”,门内北面甬道上伫立一座七楼三洞式的琉璃牌楼。建于乾隆四十八年(1783),高大秀丽,坊壁雕飞舞盘龙是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题,是中国古代崇文重教的象征。  相似文献   
8.
孔子是儒家文化的文化符号,祭孔活动则是对孔子和儒家文化表达崇敬之心的方式。祭孔活动对于现代社会具有教化民众、文化复兴以及培植信仰三个方面的作用。它能够培养现代人对孔子和儒家优秀传统文化的崇敬之情,并且让人们认识到祭孔活动和儒家文化对于中国有不可替代性复兴祭孔活动让现代中国人重新了解和认识儒家文化;体会儒家祭祀仪式的神圣与庄严;让儒家优秀传统文化重新受到现代中国人理解和认可;并作为民族信仰根植在现代中国人心中。  相似文献   
9.
邵仲武,男,1971年生于山东省费县,现为山东建筑大学艺术学院副教授,美术学博士。幼承家学,酷爱书法绘画,八岁开始在父亲启蒙下练习书法。1992年考入曲阜师范大学美术系学习国画,师从杨象宪、高天祥、徐正诸先生,1996年毕业留校工作。  相似文献   
10.
本文从纪念碑的角度入手,以帕特农神庙及孔庙为例,分析比较了时间上相近的古希腊和东周时期艺术形式的差异,并对形成差异的政治制度、宗教观念等因素作了分析,以探求今日东西方文明中价值观的差异来源。  相似文献   
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