别把梦想逼上绝路

正苏霍姆林斯基说:如果一个人的头上缺少一颗指路的明星——梦想,那他的生活将会是醉生梦死。我们且看两则追梦的故事:2014年8月1日,第24届全国书博会"十大读书人物"颁奖典礼在贵阳举行,31岁的金华小伙张俊智作为给山区孩子传递知识的代表当选。关于张俊智,媒体是这样报道的:在27岁以前的人生里,他走的是多数同龄人都在走的路。2010年之后的几年中,他选择了艰苦的支教路。他募集七十多万元的爱心物资和爱心款,六十多位贫困家庭的孩子受到     

根敦群培诗词研究

文章为根敦群培诗词英译专著《消逝在林中的智慧——根敦群培的104首诗》的"导论"。作者在文中结合根敦群培不同时期创作的诗词作品,首先对作为诗人的根敦群培的一生做了简单的回顾,然后专门就藏族诗学的发展和特点进行了阐述,最后简要介绍了根敦群培诗词的整理、出版情况以及《消逝在林中的智慧》这本书的基本内容。     

根敦群培著作选译

根敦群培的著作具有较高的学术价值,多数已经翻译成其他文字。根敦群培著作的汉译数量也相当可观,但仍有部分高质量的文章未见翻译。本文选译的《我从塔尔寺到拉萨的旅程》《地球是圆的还是平的》《欧洲的科学和理性》《欧洲殖民主义的侵略性和残酷性》等4篇文章皆为作者新译,在此刊出,以飨读者。     

更敦群培和季羡林——学术道路和命运的异同

更敦群培与季羡林是当代中国两位差不多同时期的学术大师,不论从求学的经历,还是学术方向的选择方面均有相似之处.但是,季先生的学术生涯一直持续了60多年,并成为享誉海内外的学术大师,而更敦群培虽对近代藏族思想启蒙发挥较大的作用,但是其生命的最后3年却是在铁窗中度过,并最终在49岁时含恨逝于拉萨.本文试图通过资料对比的方式,找到两人学术道路的相似点与不同点,并对两人最终命运的反差做一些分析,以探究不同的社会环境对两人学术道路选择所造成的影响.     

平远过节新风尚 休闲娱乐重健康

羊年春节期间,记者在调查和走访中发现,随着社会的进步、生活水平的提高和消费观念的更新,中央苏区县平远县城乡群众追求过节有新意的人越来越多,同时人们在娱乐休闲中更趋温情健康和节俭文明。勤俭节约过春节以往过春节,人们常有这样的消费习惯:进城、赶集,逛商店、买商品,把钱花在购买吃穿用玩的年货上。大把花钱,大吃大喝,似乎不如此不足以     

商鞅“更礼”论

商鞅是以提倡“尊君重法”而名显一时的法家代表人物,但并非不重视礼,只是其对礼的看法和使用与儒、道、墨诸学派大异其趣。面对战国时代“礼崩乐坏”的现实,他明智地提出“更礼”的主张。商鞅之“更礼”基于他的历史观和人性论。其“变法”与“更礼”并行,而“更礼”则以“礼者,所以便事也”为指导原则,从而弱化了礼的道德意义,将礼变为功利之礼、实用之礼,对秦国及后世产生了重大的影响。     

有一种爱更稀缺

儿女十六七岁时,常常跟父母争“人”的权利,让父母平等地把他当“人”看待。“人权”,实际上是独立权,特别是犯错权。反过来,父母跟儿女说,你们也要把我们当“人”看,儿女会有怎样的反应？他们会不解、会愕然、会完全不接受父母的请求,以为父母得了痴呆症。