爱沙尼亚的外星人坟墓

在爱沙泥亚的梅里维亚利亚一户人家七八米深的地下，有一个神秘而可怕的东西，它具有超乎自然的特性，并且能够避开人们对它进行研究……有关事实真相存在诸多猜测和假设，有人认为它是飞碟残骸，有人认为它是外星人坟墓……但是其中真相至今仍然未能破解。     

人类敦煌 心向往之 关于历史文化名城敦煌的对话

<正>在甘肃、青海、新疆三省区接壤处的戈壁大漠中，有一片绿洲，她就是驰名中外的“丝路明珠”——敦煌。“敦，大也；煌，盛也”，敦煌乃盛大辉煌之意。这一名称最早见于《史记》：“始，月氏居敦煌、祁连间。”春秋时期称敦煌为瓜州，以出产美瓜而得名。西汉武帝时期，张骞的“凿空”之行打通了影响深远的丝绸之路；“列四郡，据两关”则在保障丝绸之路通畅的同时，促进了河西地区的发展以及中原和西域的交往交流交融。作为“河西四郡”之一的敦煌，也因此见证了历史的风云际会。     

《西天路竟》东段释地及研究

《西天路竟》详细记录了五代时期内地僧人前往天竺 (今印度和巴基斯坦 )取经的行程。由此文可知 ,西域的伊州、高昌、焉耆、龟兹、割鹿、疏勒分别都是各民族建立的互不统属的地方政权 ,对新疆民族史和丝绸之路史的研究有重大的价值。     

乌孙的西迁、扩散和消失

公元前179~前178年,乌孙国被月氏攻灭,其残部在匈奴的关照下得到恢复和发展。公元前138年左右,乌孙举族西迁至伊犁河谷周围重新建国,此后其余部又向南方的葱岭(帕米尔高原)内外扩散。公元5世纪初,乌孙又举族南迁至葱岭中,不久其国即告消失。哈萨克族的族源不是汉朝的乌孙。     

新疆出土三角形及长方形衣饰研究

本文以新疆地区汉唐时期的三角形及长方形衣饰为研究对象,以相关考古资料为依据,对其存在的时期及地区、主要用途和装饰性等问题进行了分析;又综合其他时期及地区的相关考古发现,参考前人相关语言学及人类学的研究成果,对三角形及长方形衣饰的源流问题进行了探讨。     

西突厥内乱与唐置月氏都督府

唐贞观二年（６２８）开始,西突厥发生了一系列的内乱,占据吐火罗斯坦的西突厥吐火罗叶护政权却比较稳定。唐灭西突厥后,于龙朔元年（６６１）在吐火罗叶护驻地设月氏都督府,并在其原辖境内另置１５个都督府以分其势。但后的这些措施在实际上却有名无实。吐火罗叶护政权的势力范围则有所扩大。     

“敦煌、祁连间”究竟在何处?

对于古代月氏人西迁之前的故乡"敦煌、祁连间"的区位,长期以来的主流观点认为是在河西走廊西部。本文通过对文献记载的汉武帝元狩二年骠骑将军霍去病两次攻匈奴的进军目标、路线、过程和结果的再次探讨,结合对出土文献资料、环境资料和考古资料的分析,进一步明确了今祁连山并非汉祁连山,汉代的祁连山应为东天山,月氏故乡不可能在河西走廊西部,应在以东天山为中心的区域。     

昭武九姓族源考

本文分析了昭武九姓历史、文化及其与月氏的关系后认为,昭武九姓是一支独立民族,具有悠久历史,并非月氏人后裔,并就历史文献中出现这一错误记载的原因进行了剖析。     

月氏西迁与张骞西使新论

传统观念认为,月氏西迁乃张骞西使之原因。实际上,月氏西迁既由游牧民族本身的性格特点决定,又受民族矛盾激化等外部因素的影响。张骞西使作为西汉外交政策的一个重要组成部分,其出现有历史的必然性。月氏西迁和张骞西使之间并无直接的因果关系。