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991.
霍存福 《吉林大学社会科学学报》2012,(1):92-101
《妇女离异律例偶笺》最能反映沈家本有关"情法"关系的原理。法律规定(规范)被他区分为"法"与"情"两部分,"情"包含在广义的"法"(法律规范)中。狭义的"法"是原则性,"情"是灵活性;"情"分为主观之"情"与客观之"情";主观之"情"的表述一般是"愿"与"不愿"(离异),客观之"情"为案件外在情节,一般指案内之"情",有时也指案外之"情";"理"有时被表述出来,有时可由分析而得,大多是妇女"从一而终"之类;沈家本更强调"情"的满足,对一味执法而不顾情的做法和倾向是反对的。 相似文献
992.
郭店楚简的德治思想 总被引：1，自引：0，他引：1
王美凤 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2000,30(2):50-52
以郭店楚简为主要研究资料，指出中国古代德治思想本是产生在神本基础之上的，是对统治者提出的道德要求。提倡统治者要重民、爱民，加强自身的道德修养，重视道德教化，以及反对滥用刑罚是其主要内容。 相似文献
993.
994.
《复旦学报(社会科学版)》2011,(6)
吴冠文谈蓓芳章培恒汇校上海古籍出版社2011年8月版《玉台新咏》是我国文学遗产中的一块瑰宝,它汇集了自汉代至六朝六百余年间的八百多首诗歌,是先唐诗歌最重要的总集之一。然而,它的高度艺术价值、编者、编纂时间和版本优劣等问题都有必要重加探讨,而要对这些问题重加探讨,亟需一个真正优秀的《玉台新咏》整理本作基础。章 相似文献
995.
996.
张勇 《南通工学院学报(社会科学版)》2001,17(4):79-81
文章论述了高校后勤社会化条件下以人为本的高校后勤管理的几个问题：提高管理人员素质；发展员工积极潜能；建立科学评价体系；合理构建激励机制。 相似文献
997.
肖国栋 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2001,11(3):37-39
对《墓碣文》的释读是以存在主义哲学为背景，着重于意象内涵及结构分析，从而建立一般意义上的《野草》诗学阐释方法。 相似文献
998.
正走过"时间"的长廊,便进入一片"时间"的天地,只见墙上展览着各类钟表,桌上摆放着各式维修器材,即便是门口的走廊,也被精心地镶嵌进一个仿真的时钟——这就是上海市工业技术学校崭新的钟表维修实训中心。 相似文献
999.
1000.
中华书局1975年点校本《金史》卷一二八《循吏传·张特立》,第2773页:(正大)四年,拜监察御史。拜章言:"镐、厉二宅,久加禁锢,棘围柝警,如防寇盗。近降赦恩。谋反大逆,皆蒙湔雪,彼独何罪,幽囚若是。世宗神灵在天,得无伤其心乎!圣嗣未立,未必不由是也。"按,此段中点校者因"镐厉"后有"二宅"二字,故将 相似文献