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181.
梦意象是中国古代审美文化中极为重要的一种类别.作为人类精神的共同财富,西方的理论与中国的经典梦意象虽然产自不同的时空背景,却有着高度的相容性,借助于它们的帮助,可以让我们更全面地探寻梦意象背后的奥秘.根据荣格的原型批评理论,熊罴梦与兰梦的广泛流传不是因为别的什么原因,而是古人对于其中蕴含着的"子嗣"这个中国古代社会中极为重要的集体无意识的高度关注.<庄子>蝴蝶梦与骷髅梦的"斗争"隐含着荣格移情与抽象学说的影子,前者的盛行与后者的悄无声息不能不说与移情和抽象这两种不同的审美心态有着直接的联系. 相似文献
182.
城市定位的本土化回归与创新:"找回失去100年的自我" 总被引:4,自引:1,他引:3
在20世纪的100年中,中国城市的发展没有能够创造出本土化的城市形态空间和相关理论模式.即使在当代中国城市建设的实践中,仍存在着一种城市形态"本土虚无化"的倾向,城市在短视的认知中发展,在政绩的显性化中丧失传统、个性和本土化样态."中式后都市主义"即是倡导城市发展中自然属性和历史人文要素的"复兴",导引自然原生态要素"入城",建构"感恩自然文化要素",创造"田园型适度紧缩的城市空间结构". 相似文献
183.
我国著作权集体管理模式的探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
著作权集体管理是维护和实现著作权人和使用者权利的重要措施.近十多年,我国虽然出台了一系列的相关法律法规进行著作权集体管理,但在实践中也暴露出了诸多问题.在借鉴国外相关经验的基础上,应通过发展扩展性集体管理、引入市场竞争机制、加强综合监督等措施来完善我国著作权的集体管理模式. 相似文献
184.
集体备课对课堂讲授的质量具有直接的意义。因为一方面 ,备课是讲好课的前提和保证 ;另一方面 ,备课是教师的基本功。在每位教师的知识结构和知识水平不同、考虑问题的角度不同、实践经验不同的情况下 ,加强新开设的邓小平理论课的集体备课更为迫切。1 .集体备课的关键是钻研邓小平理论课的教学大纲、教材和邓小平原著首先 ,钻研教学大纲和教材。教学大纲是集体备课的指导性文件。国家教育部下发的《邓小平理论概论教学大纲》简明扼要地提出了每章节的教学目的和要求。因此 ,应集体研究和领会教学大纲的基本内容和精神实质 ,按照教学大纲的… 相似文献
185.
本文对原型批评三个重要概念“原型”、“神话”、“集体无意识”之间的逻辑关系进行了梳理 ,认为“集体无意识”是原型批评的核心概念 ,并提出在批评实践中应引入弗洛姆的“社会无意识”这个概念 ,才能避免原型批评中的形式主义、原始主义与极端心理主义倾向 ,才能从历史与现实的结合上把原型批评的阐释空间扩展到历史与社会文化心理的层次。在这个基础上 ,文本提出并论证了“集体无意识”与“社会无意识”具有丰富的性别心理内涵等待着原型批评去发现和阐释 ,然而这样的研究成果却并不多见 ,其原因在于原型批评理论中存在着性别盲点 相似文献
186.
信宜市的厂务公开工作,自1999年以来,在信宜市委、市政府的高度重视和直接领导下.由于力度大、步子稳、工作实,取得了较好的成绩。实现了全市国有、集体、事业单位厂务公开建制率的三个100%,受到全国、广东省及茂名市厂务公开检查考核小组的一致肯定和好评。 相似文献
187.
人民银行林西县支行是1997年人总行确定的全国中央银行文化建设试点单位之一,1998年被授予全国金融系统“模范职工之家”,并获得内蒙古自治区“文明单位”、“思想政治工作先进单位”、赤峰市“文明标兵单位”、“文化建设先进单位”等称号。多次受到人民银行原内蒙古自治区分行的表彰。 相似文献
188.
2001年6月22日,青山呜咽,万木同悲,湖南省会同县岩头乡白社村的父老乡亲眼含悲痛的泪水,汇集到钟继光的灵前,他们要再看一眼自己的“当家人”,他们要把继光书记的音容笑貌永远留在心中。 “尽忠尽职千古流芳,为党为公以身徇职。”绿纸白字的挽联在静静默哀,花圈整齐地摆满中堂,钟继光紧闭双眼安祥地躺在灵柩里。前来参加悼念活动的人们从四面八方涌来,挤满了钟继光的屋子。望着因保护集体财产而英勇献身的村支部书记,村民们泪雨纷飞,悲痛欲绝。他们在心里深情地呼喊:继光书记,一路好走! 激流奏响生命之歌 2001年6月1… 相似文献
189.
湖南省民族事务委员会 《民族论坛》2001,(4):4-5
2001年2月15日是一个让人无法平静的日子。这一天,全国民族团结进步模范个人、我省优秀的少数民族妇女干部、省计委以工代赈办主任兼省西部开发领导小组办公室副主任龙清秀同志永远地离开了我们,离开了她所热爱的以工代赈事业和民族团结进步事业。噩耗传来,省民委机关干部职工无不为她的英年早逝,为失去这样一位优秀的少数民族干部和亲爱的姐妹而深感痛惜。回忆清秀同志光辉的人生历程,我们无不为她感到骄傲,感到自豪。 龙清秀同志是全国民族团结进步模范个人,她对各民族同胞有着极深的感情。她出生在湘西边陲,从贫困地区走出来… 相似文献
190.