“蕴涵怪论反例”的拨乱反正——兼评张建军先生的“‘反例’化解路径”

前半篇为“蕴涵怪论”的“反例”平反:从莫绍揆、林邦瑾、冯棉举报的所谓“反例”都可推出矛盾,症结在于举报者陷入“析取错觉”,运用反证法可以证明“反例”不反,其真实身份都是永真命题或有效推理.后半篇评析了张建军求助于形式蕴涵的“‘反例’化解路径”:他否认“反例”是命题逻辑公式代换例的观点违反逻辑常识,他的“山寨形式蕴涵”化解不了“蕴涵怪论反例”,其症结在于迷信直觉.     

古典所有制形式与古代雅典人的日常生活

古代雅典人始终过着比较简朴的生活 ,这与他们维持了古典所有制形式及相对均等的分配原则密不可分 ,而捐助制度是其保证社会财富不向一端聚集的有效措施。     

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迎乙未羊年——国博楹联书法展日前,中国国家博物馆举办了书画家们的新春雅集展览,也是他们奉献给公众的一份新年礼物。这些楹联连接着千家万户,不仅在新春佳节大门上,在平时的客厅书房,甚至园林的楼台亭榭,都是常见的装饰形式。它们有着丰富的内容,有着中国语言文字特有的平仄相谐的对仗关系,重要的是它们有着迎接新春的喜乐心情,烘托着节庆的氛围。用展览的方式表现楹联的语言艺术和书写艺术,是一种普及,也是一种传承,更是对于美好生活的寄望和祝福。     

合同法定形式效力比较及我国立法的完善

《合同法》在合同形式方面做出了许多与市场经济相适应的新规定 ,但由于对法定形式的法律性质和效力缺乏明确规定 ,引起法学理论和审判实践上的诸多不同理解和做法。借鉴国外的有关规定 ,补充规定“缺少法定书面形式的合同无效” ,修改第三十六条的“合同成立”为“合同有效” ,删除第四十四条关于批准、登记生效的规定 ,使我国合同形式的法律趋于完善成为必要。     

正朔论与政治统治的更迭和延续

这里说的正朔论,在中国史学发展史上又被称为正统论、正闰论.其本质的内容与特点,是通过运用天人感应、五德终始、伦理道德、政治道统、文化传承等理论,来论证统治者的地位之"正".这种观念是古代政治思想在史学上的一种反映.从史学发展过程来看,正朔论在魏晋南北朝之前.更多地表现为以"天统"来证明"政统"的合法性与合理性.随着历史的发展,理论探讨也不断地具有了新的形式与内容,文化修养、政治功业等因素被更多地纳入对政治统治合法性的考虑之中.     

民歌:民族音乐的精髓

本文运用民族音乐学观点以及发展的思维,主要通过民歌的历史性、基础性和发展性的阐述,对民歌的渊源、形式、种类、结构等方面进行论述,进而揭示出,民歌是一切音乐发展创作、创新的基础,是民族音乐丰富的营养源。     

新形势对文秘工作者的新要求

正文秘是党政机关和各企事业单位的特殊岗位,在管理中起着参与政务、管理事务的作用。文秘工作者是为行政组织内领导中枢和领导者服务的,是领导的助手、参谋、耳目和智囊。文秘工作者要胜任工作,必须顺应社会新发展形式,才不会被淘汰。一、当代文秘工作新要求     

浅谈幼师生音乐欣赏教学

音乐欣赏是通过聆听的方式及其他辅助手段体验和领悟音乐的真谛,从而得到精神愉悦的一种审美活动.多种多样的音乐欣赏,可以大大扩大学生的视野,丰富学生的音乐经验,从中可以培养她们简单的感受美、鉴赏美和表现美的能力,培养审美情趣     

浅析小组合作学习在教学中存在的问题及对策

高中课改的核心理念是强调以学生为本,关注学生的全面发展,而合作学习能够很好的培养学生这方面的能力,因此小组合作学习就成为大家广泛接受并迅速成为新课改的亮点.