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31.
大庆地区的锡伯族人于北魏初年开始在嫩江左岸的绰尔河、兆儿河等河流域活动,迁至松嫩两江后,生活习俗还基本保持本民族的一些传统特色。  相似文献   
32.
旅游文学是旅游者以文学形式吟咏、记述旅游生活中的所见、所闻、所感,着重描绘壮美河山、名胜古迹、风土人情、社会风貌等内容.旅游文学语言是指旅游文学作品中的语言.民俗风情是指一个民族或地区的人们,在文艺、语言、信仰、服饰、饮食、居住、娱乐、节庆、礼仪、婚恋、生丧、交通以及生产等方面,所特有并广泛流行的喜好、风尚、传统和禁忌.多民族在一块土地上长期共同居住、共同生存、共同发展,形成了红河特有的民族关系和民族文化,形成了红河独特的民俗风情特征.这些民俗风情有利于建构以民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处为基本特征的社会.  相似文献   
33.
民俗风情游已成为旅游业的一个新领域。山西作为华夏文明的发源地之一,积淀了丰富的、富有的特色的民俗,值得我们挖掘、品评和发扬。本文从旅游审美角度简要分析山西民俗风情的美学风貌,旨在为地方旅游业服务。  相似文献   
34.
亳州歌谣是用方言歌唱或吟诵而流传下来的韵文,是民众生活真实信息的"活化石"。对亳州"三县一区"的婚恋歌谣进行田野调查,从民俗学的角度审视其中蕴含的婚姻形态、婚姻礼仪、婚姻观念等民俗事象。复现亳州婚俗存在的历史状态以及它对官方正统伦理教化的有限认同甚至相悖的关系。亳州婚恋歌谣是本地民俗文化生生不息的重要载体,有必要作进一步的田野采集和深入分析。  相似文献   
35.
赵光 《民族论坛》2006,(3):53-53
世界各国由于民俗风情、生活习惯和文化习俗的差异,女孩们在美容化妆、饰品佩戴上,也有着各自不同的艺术情趣与风格。  相似文献   
36.
一把银梳     
潘湘 《民族论坛》2003,(11):15-15
到达凤凰古城时已是暮色四垂,影影绰绰只见到远远几处飞檐上挑的吊脚楼里还有些许的灯光。走过虹桥,踏上弯弯的青石板路,见着还有不少人家正在熬姜糖,空气里弥漫着一如儿时在冬日里烤白薯的甜香,整个凤凰城都浸润在这种甜蜜而温润的气息中,我心中最柔软的部分被轻轻抚触,凭空对这个小城有了一种亲近的感觉。于是将自己想像成一个苗家女子,着软底绣花鞋,在这石板路上款款而行,一任身上的银饰在早春风中嘤嘤而鸣。因为想在夜里枕波而眠,想在沱江边上洗衣妇人口平口平的捶衣声中醒来,便执意要找一间临江带阳台的房住下,几经周折,终于如愿。这是…  相似文献   
37.
湖南西部苗族大都居住在大山之中,住地山林茂密、雨量充沛,土木结构的吊脚楼民居出檐普遍较为宽敞,这是为了防止房屋的基础部位不遭到雨水淋湿。由于出檐宽敞,苗寨檐下便形成多功能的农用和休闲空间,民俗风情独具一格,蕴藏着丰富的文化内涵。苗族民居屋面檐口的“封檐板”,有雕成蝙蝠形也有雕成拱桥形的,前者寓意“福从天来”,因为蝙蝠象征“福”,后者“拱桥形”称为“封檐桥”。古代苗族先民居住山林,不少民宅修建在临水的溪河边,登堂入室均需过桥。  相似文献   
38.
到过陕西的人都知道陕西的“十大怪”。 由于陕西地处黄土高原,又是中华民族的发祥地,三秦大地上更有着自己独特的民俗风情,外地人“到此一游”,颇感新奇,称之为“怪”。几经传播,形成共识,便成了陕西十大民俗风情奇观。 第一怪:房子半边盖 房子只盖半边,这是全国绝无仅有的。是什么原因造成陕西居民这种独特  相似文献   
39.
方可  杨坚 《民族论坛》2013,(10):20-21
新宁县黄金、麻林瑶族乡所在地。原称八峒.是新宁县仅有的两个民族乡,位于县城西南部.有瑶族同胞两万多人,他们世世代代与大山为伴,孕育了丰富且独特的民俗风情。  相似文献   
40.
“这是我们第一次来中国,墨江景色秀丽,人们都非常热情,墨江国际双胞胎节实在是一场美妙无比的体验.我们欣赏不同的舞姿,品尝不同的饮食,感受墨江的哈尼族文化,通过这次机会,我们认识了来自中国以及世界各地的双胞胎.这是一次不可思议的文化交流.”来自尼日利亚的双胞胎奥贡托伊兄弟(Oguntoye)说. 墨江,位于云南省普洱市境内,风光绮丽多姿,民俗风情浓郁.它有三张名片:“哈尼之乡”、“回归之城”、 “双胞之家”.北回归线穿城而过,这里也被称为“太阳转身的地方”.墨江因“盛产”双胞胎而闻名遐迩,全县双胞胎(三胞胎)多达1200余对,其中双胞胎最多的一个家族,目前已出现过11对双胞胎.  相似文献   
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