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<正>文化是一种强大的力场,对于一个地方的经济发展具有强大的拉动作用。绥宁有丰富的地方志、民俗风情、文物文宝、风光景观等地方文化资源,应该充分发挥这些地方文化的潜质,努力构建和发展特色鲜明的县域经济。 相似文献
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蔡秀清 《西北民族大学学报》2002,(1):33-38
通过对土族地区流行的民歌———“花儿”内容的概括分析 ,可以透析其中包含的土族民俗风情。同时从文化角度去认识和了解土族 ,发现它的美 相似文献
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民俗风情旅游与民族民间文化的自我拯救 总被引:4,自引:0,他引:4
民俗风情旅游是以观光、休闲、体验与参与各民族独特的风俗习惯为主要目的的旅行。广泛散布于乡村和城市的民族民间文化为民俗风情旅游开发储备了取之不尽的资源。旅游与生活一体化的构想为建立充满生命活力的文化生态系统提供了理论保证,也为民族民间文化指出了实现自我拯救的有效途径。民俗风情旅游的开发模式经历了一个不断发展的过程,在民俗风情旅游开发中必须打破中心与边缘、旁观与参与的界限。 相似文献
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王佳 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2005,6(Z1):125-126
民俗风情旅游是特殊的文化旅游形式。本文分析了民俗风情旅游的开发特点、开发的方式,并建设性地提出了开发时应注意的问题及开发的三项要求。 相似文献
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敦煌曲子词作为民俗文化的一种艺术表征、民俗事象的一种文学载体,它蕴涵着丰富多彩的民俗文化内容,诸如信仰民俗、婚姻民俗、服饰民俗、岁时节令民俗、游艺娱乐民俗等等,它在一定程度上反映了当时人们的生活方式、历史传统、思想信念、审美趣味以及价值观念。由此可以论定:敦煌曲子词不仅是早期民间词的渊薮,而且是唐代民俗文化的宝库。 相似文献
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《四川理工学院学报(社会科学版)》2012,(5):113
科普著作《文明的足迹——神奇的四川井盐民俗》是四川省社科联"神奇的四川井盐民俗"课题的最终成果,由吴晓东、曾凡英、康琚、王敏著,2012年于巴蜀书社出版。全书共15万字,分为5个部分。第一部分"白色的精灵"。主要说明盐与人类文明息息相关;第二部分:"井盐的奥秘"。 相似文献
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侯丽娟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2013,35(2)
“东北秧歌”是中国北方最具代表性的民间舞蹈.其历史悠久、分布广泛、形式多样,非其它艺术形式可比.它起源于上古的人类劳作,成熟于插秧和耕田等劳动生活.其“哏、俏、稳、浪、颤”的艺术表现风格,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格表现得淋漓尽致.文章着重分析与研究了东北秧歌的民俗风情和风格特征,以探索东北秧歌的传承与发展. 相似文献
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