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101.
新疆喀什是维吾尔族主要聚居区之一,地处中亚地域的中心,其维吾尔民居装饰艺术在多种历史文化的相互碰撞与积淀中,逐渐形成了喀什地区特有的民居文化.本文从历史成因、文化因素及传承价值等方面探讨了以喀什维吾尔民居装饰艺术为载体的中西文化交流以及这种文化背景下所呈现的文化因素.  相似文献   
102.
彝文文献产生发展与载体形制研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
彝文文献博大精深,卷帙浩繁。开展对彝文文献的研究是民族高校图书馆加强文献数据库建立的重要基础,是文献材料为民族地区经济文化建设服务,实现民族文献资源共享的重要工作。文章所研究的彝文文献的产生与发展,彝文文献的载体形制是开展彝文文献研究的不可缺少的重要内容。文章从毕摩及其活动、彝文文献典籍的产生、源流、载体、形制等方面全面讨论了彝文文献两个重要基础部分。  相似文献   
103.
闽西汀州客家府第式民居木雕装饰艺术久负盛名,工艺最早来源于广东潮州。客家民居木雕装饰艺术丰富多彩,从大木构架、小木门窗装修到门楼的建造等都很精致。传统木雕工艺是闽西客家府第式民居最主要的装饰手法之一,充分体现了客家人的审美情趣。汀州客家府第式民居留存有大量的传统建筑装饰木雕,具有很高的艺术价值。它多用于梁、柱、斗棋、飞檐、栏杆、门楣、画版、匾额、门窗、桶扇等处;工艺技法主要有圆雕、浮雕、镂空雕等;雕刻题材有人物、动物、花草、吉祥图案等,装饰纹样形态逼真,栩栩如生。雕工粗放富有寓意,细致而厚实,刀法流畅。构图饱满,充分达到实用性与装饰性的高度统一。  相似文献   
104.
刘森林教授的人居环境文化研究系列著作致广大而尽精微,分别从传统村落市镇景观、民居住宅分析、传统民居室内设计、传统民居室内装饰意匠四个维度进行了具体而微的深入的考察研究和创新诠发,四部专著自成体系又相互辅彰为有机的人居环境文化研究系列所营建的整体架构,这在中国传统民居现有的研究成果中是前所未有的,具有不可取代的学术地位、价值和意义。  相似文献   
105.
<正>延恩门为曲阜明故城之北门,建成于明嘉靖元年(公元1522),后经历代修建成现在规模。城门形制为月城,门上有城楼、女墙。楼双檐歇山式,黑瓦覆顶,彩色斗拱,周围有十六根红漆柱。因门后改名为仰圣门,故城楼南面悬"延恩门"匾额,月城向北墙面有"仰聖门"石刻。站在城楼上,向南可望鼓楼、孔府、孔庙,向北可望孔林神道和孔林。  相似文献   
106.
一、社会主义新农村建设的瓶颈亟待打破社会主义新农村建设的内涵极为丰富,但建设初期各种难题会接踵而至。一是农村基层组织的作用发挥不够明显。基层的一些干部长时间养成的惰性、自私等行为导致政令不畅,最基层该抓该做该落实的工作没有好效果,尤其一些基层组织党政不和,家族化、官僚化、裙带化等问题日益突出,干部作用发挥得不到位,严重弱化了与群众的关  相似文献   
107.
新民居建设中存在的问题及对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
农村新民居建设中存在的问题 农村新民居建设,是社会主义新农村建设的重要内容,但在新民居建设过程中,由于受各种因素影响,各地的推进力度不一样,发展水平也不平衡。从总体上看,村庄治理、民居建设明显滞后于当前农村经济社会的发展,普遍存在这样那样的问题,主要表现在以下几个方面:  相似文献   
108.
2011年10月21日下午,沙洋县三峡土家族村村民委员会办公室里笑声朗朗。听说湖北省民委领导要来看望村民,周边的几户移民都聚了过来,大家抚今追昔,讲述10年来的变化。  相似文献   
109.
通过分析研究云南丽江老君山黎明乡傈僳族民居的建筑物理环境,并通过相关测试及数据分析,对现有民居建筑物理环境的利弊进行论述,以此为出发点,结合新民居生态和谐、功能更新、经济可行与文化传承的需求,文章提出了绿色民居设计的策略与思路,并通过示范民居的设计建设,为老君山傈僳族绿色新民居建设提出了一条可行的绿色更新之路。  相似文献   
110.
任何一个地方的传统村落都有其代代相传的独特聚居模式和行为方式,这是一种对社会行为具有规范作用和道德感召力的精神文化力量,也是当地居民创造性智慧的积淀。如何在新农村规划设计中有效地继承这种智慧精神,论文分别从形、色、质、魂四个方面,对泸西县永宁乡城子搬迁新村规划进行分析,试图在规划设计中努力寻求一种生活平台和场景,以能更好地延续当地传统文化特色,并在相似的地形结构、相同的民族信仰之间搭建联系历史、现在与未来的沟通桥梁,使传统与现代之间保持其生活环境的连续性和同一性,给所规划的新村发展带来新的秩序和意义。  相似文献   
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