从服饰制度与墓葬形制看异体字的文化传载

作为汉字发展演变过程中的一种特殊而又普遍的存在形式,异体字由于其形义联系的多样性而在历史文化的蕴涵传载中被赋予了特殊的历史意义.以民族学、民俗学为依据,同字异体之间构字部件的互相流转揭示出古代社会丰富多彩而又极具神秘特色的服饰制度与墓葬制度.     

粤北曾氏宗祠

东湖坪民俗文化村，是粤北地区第一个集明清建筑、民俗风情于一体的文化游览区。其中的客家民居、曾氏银库及藏宝图、老祠堂等都保留了独具地方特色的原汁原味的民俗文化风采。尤其是曾氏宗祠在当地颇有口碑，它建于清朝乾隆年间，为三进四合院式建筑，南北面宽26．2米，东西进深79．3米，占地面积2100多平方米。外观平平，但内里却自有乾坤。整个宗祠有四厅二十八柱，进入大门厅，左右各一根石立柱，称为纪念柱，柱上有一副浮雕对联，上联：祖德何如东鲁传经光百代；下联：家风曷似南丰修史裕千秋!     

中国古民居与民族传统文化

民居建筑是民族文化的一部分,我国传统文化的内敛性、"天人合一"观、宗法观念、"风水"观念在我国古民居中都有所体现。中华民族传统文化造就了中国古民居的型制风格,中国古民居又彰显了中华民族文化,并成为中华民族传统文化凝固的形态和表征。     

谈舟山传统民居建筑

现存舟山传统民居可分清代早期、中期与清末、民国两个时期,各有代表性建筑,其风格与大陆民居各有异同,这与舟山历史、经济及地理气候等原因有关.     

云南少数民族民居灵物探析

民居灵物作为原始宗教与现实生活的结合点、神人沟通交流之中介 ,在云南少数民族中广泛存在 ;表现为以各种原始崇拜为主的原始宗教观念 ,内涵丰富 ,展示了云南少数民族原始的、多样的、融合的民居文化特性     

民居建筑美的形态分析——读《中国民居建筑》

<中国民居建筑>可谓一部综述中国民居建筑美的巨作, 它以多元的视角分析了民居建筑的不同审美特质, 展现了民居建筑的造型美、意境美和环境美, 给人以丰富的审美想象空间和深刻的学术启发.     

新民居符号体系的应用与分析

新民居风格住宅是传统建筑文化有机更新的积极尝试,它融合了传统民居的元素,具有十分鲜明的符号特征。现代设计将传统民居构件抽象化、几何化、建筑化,再用到设计上,由此产生了可以适应当代住宅的新民居符号,形成了当代住宅的新民居风格。     

徽州古建筑的风水文化解析

徽州古村落的建筑特色 ,越来越受到国内外建筑学界的瞩目。本文从徽学史料及徽州古村落实例出发 ,对徽州古村落里的风水文化进行了解析 ,对村庄的选址、水口的营建、民居的特点以及禁忌的镇符等做了论述 ,并提出徽州古村落的建造受到了风水学的很大影响 ,在很多方面留下了风水文化的烙印。     

窑洞的生态优势及其在现代建筑中的体现

作为传统民居之一的窑洞 ,对干旱气候和多种地形的适应性充分体现出生态建筑的特征。窑洞所具有的内在逻辑与朴素生态优势 ,对现代城市发展具有积极的借鉴意义。     

黟县乡土民居集落及其环境浅析

徽州民居是中国民居建筑体系中一种独立形态。从结合当地的自然环境、社会环境及人工环境出发,探讨了黟县乡土民居集落的形态特征、文化特征和建筑特征与三大环境之间的相互关系。