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351.
成都最突出的特点在于其开放、包容,成都的文化或天府文化的特质就是兼容,这一文化特质的形成有着深厚的历史渊源,文章从民族学角度进行探讨。从民族大格局看,成都自古以来就是西南边疆和内地的桥梁,尤其是在汉藏交流中起着连接枢纽作用。成都地处青藏高原山前地带,青藏高原孕育和滋养了天府文化,而移民与文化复合性造就了天府文化的兼容特点,兼容使得成都成为连接汉藏民族的重要枢纽。今天,成都的连接枢纽功能正日益加强,这对于成都和藏区的经济文化发展都十分重要。 相似文献
352.
《湛江师范学院学报》2018,(2):28-33
师资队伍建设问题是制约我国民族地区教育发展的主要问题,农村地区尤其突出。通过对川西藏彝地区多所农村小学调查发现,当前川西民族地区农村小学师资建设主要存在整体素质较低、队伍不稳定、职业倦怠严重等问题。其根本原因在于教师激励机制不健全、教师工作负荷过重、管理制度不完善以及"读书无用论"观念影响等。为此,必须进一步加大教育经费投入、优化师资结构、保障教师权益、提升专业素质、完善流动机制、加大民族地区教师专项培养力度,以从根本上改善民族地区教师队伍状况。 相似文献
353.
经史之学与清代书院科举文教育 总被引:1,自引:0,他引:1
清代书院官学化,很多书院重视科举。有些书院虽从事科举文教育,但不唯之是从,而是将科举文教育与经史之学教育结合起来。此举上溯于中国古代社会推崇经史之学的优良传统,根植于孔子“博学于文”的思想主张,来源于以学术导向矫正利禄歪风的迫切要求。生徒只有学充养邃,才会眼界高、气味厚、笔力健。清代一些书院将科举文教育与经史之学教育结合起来,使得生徒学文不是局限于写作技巧的训练,而是拓展为与炼品、践行、培识的结合。这些书院通过教育,能够为社会培养有用人才。 相似文献
354.
基于“胡焕庸线”的中国少数民族人口分布及其变动 总被引:4,自引:0,他引:4
“胡焕庸线”作为中国人口的突变线,从1935年提出至今的80余年里,在国内外引起广泛的关注和深刻的思考.文章从民族人口的视角出发,收集和整理1953 ~2010年期间六次全国人口普查的县级资料,运用ArcGIS、GeoData的空间分析技术,对“胡焕庸线”两侧的民族人口分布状况、变动趋势进行统计和分析.结果表明:中国少数民族人口空间分布不均衡,具有显著的空间集聚性,少数民族人口在传统分布区形成多个热点分布区域;中国少数民族人口分布广泛,民族人口向东部地区乃至全国范围迁移扩散的态势显著;中国少数民族人口分布格局具有非凡的稳定性.从1953 ~2010年东南半壁和西北半壁少数民族人口75∶25的比重一直相对稳定,可以说“胡焕庸线”也是中国少数民族人口的突变线. 相似文献
355.
在乐器发展历史上,吹奏乐器是独具艺术魅力的器种.因其独特的发声机能,大多数的吹奏乐器都善于表达出演奏者细腻的情感与内心,故广泛流行于各地.我国是一个多民族国家,各民族都拥有具备其民族特色的吹奏乐器.我国吹奏乐器历史悠久,成果丰硕.从现今少数民族吹奏乐器的发展状况来看,受到了乐器本身、社会需求、文化走向等客观因素影响.存在着较严重的传承危机.反观民族吹奏乐器诸如笛子、笙、唢呐等乐器发展态势,则较为可观.笔者试从两者演奏技术方面探究,如何提高少数民族吹奏乐器的演奏技能,以点促面改善少数民族吹奏乐器的发展现况. 相似文献
356.
苏锦瑟 《婚姻与家庭(性情读本)》2016,(4):47
《后宫甄嬛传》的热潮刚过,续篇《后宫如懿传》未播先火,版权费卖了8.1亿元。在历史上,真实的"如懿"过着怎样的人生呢?"如懿"是一个美好的化名,真身是乾隆的第二任皇后那拉氏。还记得《还珠格格》里那位凶神恶煞的皇后凉凉吗?就是那拉氏。不过,真实的那拉氏跟"凶神恶煞"是绝对不沾边儿的。那拉氏出身满洲镶黄旗,亲爹是佐领纳尔布。17岁时,那拉氏被雍正指给乾隆做侧福晋。乾隆当皇帝后,她顺利升职为娴妃。 相似文献
357.
文章以湖南省为例选取3所高职院校对职业技能训练与培养现状进行调研,在阐述内涵式建设含义及意义的基础上,总结归纳在职业技能训练和培养过程中高职教育存在的问题,并对高职院校人才培养与职业技能提升进行了反思。 相似文献
358.
359.
翟禹 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2016,(4):451-457
宋元之际出现了众多叛宋降元的将领,蜀中名将刘整是其中一员。刘整入元以后,战功卓著,在攻克襄樊之战及淮西等战场都发挥了关键作用,加速了灭宋进程。刘整在仕元生涯中,与蒙古将领矛盾重重,其立功心切的愿望与不如意的仕元境遇相冲突,最终导致其在宋元战争最后关头功未成而身先死。对于刘整个案的考察,有助于认识宋元之际降将的境遇问题。 相似文献