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21.
22.
赵丽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(7):56-61
自治权是《宪法》和《民族区域自治法》赋予民族自治地方的基本权利 ,具有真实性和广泛性。尽管自治权的行使对促进民族自治地方的全面发展起到了积极作用 ,但当前民族自治地方仍应解放思想 ,大胆探索 ,结合本民族地区的特点 ,充分利用自治权 ,首先把经济搞上去 ,同时完善民族法律法规体系 ,确保自治权的行使 ,上级国家机关也应转变观念 ,保证民族自治机关充分享有自治权 相似文献
23.
涂鸿 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(8):118-124
作为民族众多 ,并且相对封闭和独立的中国西南区域 ,其少数民族诗歌创作 ,有其独特的文化生存背景。本文分析了这一区域的诗人们在种种具有隐喻、具有象征和寓意色彩的民俗风情以及古老文化的历史积淀中 ,以诗的意象舒展着个性生命 ,从整体上体现了诗人对自然、人生、历史、伦理、情欲等基本主题 ,从而完成了他们诗作文化寓言设置的精神指归 相似文献
24.
唐世中 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(7):253-256
不同的国家、民族 ,法文化发展的历史及取向都各不相同 ,这就给不同的民族法文化打上了特定的印记。我国传统民族法文化的道德取向是其不同于世界上其他民族法文化的显著特征之一。本文从透视我国传统民族法文化的道德取向入手 ,阐述了由于道德取向而产生的传统民族法文化的道德品格 ,分析了其产生的深层次背景 ,并就传统民族法文化的道德取向资源在现实社会中的利用作了探讨 相似文献
25.
王毅武 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(1):76-79
中国共产党三代领导人及党的经济理论工作者们 ,根据中国“大国小生产”的具体国情 ,对私人资本主义经济在新中国经济中的地位与作用所阐发的科学认识 ,勾划出了从新民主主义经济纲领到社会主义初级阶段的基本经济制度的理论升华的发展轨迹。认为在中国由传统农业社会向工业化转型过程中 ,我们党对私人资本主义经济的存在和发展十分重视 ,在所有制理论等多方面极大地发展了马克思主义经济学说。并且进一步揭示出 ,在中国 ,资本主义一定程度的发展与资本主义道路是两个不同的问题 ,中国国情确定了资本主义复辟无从谈起 ,即便有复辟 ,最危险的还是官僚资本主义复辟。 相似文献
26.
民族文化、阶级和性别的阅读--中国大陆彝族女商业性性服务者个案研究 总被引:2,自引:0,他引:2
王金玲 《中华女子学院学报》2002,14(5):5-11
文章通过对一位彝族妇女的个案分析,揭示了文化、阶级、性别是如何纠合在一起,作为一种强大的推拉力,迫使一些妇女进入和滞留于商业性性交易中的。 相似文献
27.
杨小柳 《吉首大学学报(社会科学版)》2002,23(3):68-71
积德屯村是一个随明代大规模屯田而入滇的汉族村落,在周边白族的包围下生活了几百年。作为一个区域性“少数民族”,积德屯村基于共同的族群血统的历史记忆和地域(行政区划)两个认同要素,把可行性的根基认同与可见的工具利益汇合,实现了族群的认同,并在现代化的背景下显示出了极强的适应能力。 相似文献
28.
郭齐家 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(5):160-161
《雷沛鸿高等教育理论研究》作为全国教育规划国家教委重点课题研究成果 ,对中国近代教育家雷沛鸿的高教理论进行了系统研究和现实延伸 ,达到了对高教的现实模式进行系统扬弃 ,对其逻辑模式进行全面探索的目的。全书立意宏大 ,开掘精深 ,是一部颇为成功的学术力作。该书特点主要是 :内容全面 ,概括精当 ;分析透彻 ,创获良多 ;运用比较法 ,突出了雷氏思想的特色 ;注意历史与现实的联系 ;学术性与可读性的有机结合。 相似文献
29.
突出竞争意识 弘扬三国文化——浅论三国历史文化如何面向当代大众 总被引:1,自引:0,他引:1
喻滨 《东华理工学院学报》2002,(1)
三国历史是一部竞争的历史,其中关于生存竞争的谋略智慧,已经成为世界性的文化遗产。开发这笔遗产,需要大家共同努力。针对世人生活竞争压力增大的实际,提出引导人们学习研究三国历史文化中的竞争思想,希望借此达到提高人们竞争能力和突破原有功利局限的效果,进而实现对整个三国历史文化的全面把握。 相似文献
30.
中国共产党在80多年波澜壮阔的奋斗历程中,始终以最广大人民的根本利益作为基本的出发点和最根本的落脚点。因而赢得了人民,确立了民族凝聚力的核心地位。党在民族凝聚力系统中的核心地位,不但为党领导人民在长期革命斗争中的历史实践所证明,也为党带领人民建立、巩固、完善、发展社会主义的现实实践所证明。而党在新世纪之初提出的“三个代表”的政治宣言,必将进一步赢得和凝聚人民,进一步验证党在民族凝聚力系统中坚不可摧的核心地位。 相似文献