帝国主义时代的文化接触:基督教与西南民族

本文试图对帝国主义时代基督教在我国西南地区民族的传播情况加以论述,从而进一步探讨基督教在西南民族的传播轨迹以及对西南民族文化的影响。     

衢江区与全省25个欠发达县（市、区）经济社会比较分析

一、我区在全省欠发达地区发展中所处的位置(一)从经济规模、经济结构、经济效益、发展速度方面看经济发展水平1.从经济总量看:2004年25个县实现生产总值1081亿元,其中苍南和永嘉两县GDP分别为123亿元和106亿元,是25个县中仅有的两个GDP超百亿元的县,衢江区是33.67亿元。财政收     

三国两晋南北朝时期的西南少数民族刑法

三国时,随着蜀汉政权的政治重心向西南地区靠近,国家刑法更有了实践的条件与基础。两晋南北朝时期,虽政权屡经更替,国家刑法仍然通过地方行政官员及西南少数民族地区的大姓而得以直接或者变通地实施。而当地的刑事习惯法,有的则已开始受其原始宗教或外来宗教的影响,形成这一阶段西南少数民族刑事法律的特色。     

论红三角地区生态旅游的可持续发展

红三角地区具有旅游合作的良好基础,拥有丰富的生态旅游资源,本文分析了红三角地区发展生态旅游的优势及存在的问题,并提出了相应的可持续发展思路。     

西部民族地区社会现代化与现代人格的塑造

为适应西部民族地区社会现代化的发展,必须要塑造与之相应的现代人格。文章对现代人格的特征以及西部民族地区塑造现代人格的现实可行性进行了阐述,并提出了塑造现代人格的基本对策。     

非传统安全视角下的云南跨界民族问题

冷战结束后,云南边境地区的安全因素发生了重大变化,安全威胁由防御邻国向我国侵犯等传统安全要素逐渐转向防止各种跨国犯罪和贩毒走私为特征的非传统安全,跨界民族问题成为引发云南边疆地区非传统安全的重要因素之一,给边疆安全带来前所未有的挑战。从云南跨界民族问题与非传统安全关系入手,分析由云南跨界民族所产生的非传统安全问题,提出解决云南跨界民族问题的一些设想,是十分必要的。     

哈桑·图拉比与苏丹的"伊斯兰试验"

哈桑.图拉比的宗教政治思想充满了理想主义色彩,主张社会伊斯兰化,强调“真主主权论”,否定民族主义,否定国家权威,主张开放与对话,倡导宗教对话。其领导的伊斯兰民族阵线审时度势,相机而动,在苏丹的两度军人政权中推动国家的伊斯兰化。由于国内外的诸多影响因素以及图拉比在理论与实践、理想与现实之间充满的矛盾,图拉比与军人政权的结盟在本质上仍是权力斗争的需要。要实现苏丹政治稳定和国家发展,务实主义的领导集体和治国方略必不可少。     

古代突厥语民族的民间竞技与游戏——以《突厥语大词典》和《福乐智慧》为例

文章主要收集了《突厥语大词典》和《福乐智慧》中的民间竞技与游戏的语言材料,通过古代突厥语民族的赛马、射箭、马球、达瓦孜、投掷等体育竞技与游戏,试图再现他们当时的社会生活概貌。     

从战争和改革的视角看英国民族国家形成的历程

民族国家是以民族为基础而建立的主权国家,国家主权和民族一体性是其建立的两个必备要素。英国民族国家的形成经历了漫长的历程,14、15世纪,英吉利民族经历了百年战争和玫瑰战争的动荡,萌生了一种强烈的民族意识,王权逐渐战胜封建割据势力,民族国家建立的条件日益具备;16世纪,经过宗教改革和政府改革,王权得以最终摆脱教皇控制,国家机构进一步完善,英国民族国家最终形成。     

溱洧文化的地域范围及其发展

溱洧文化是中原文化的重要组成部分,溱洧文化的地域范围应当包括今天新密市的全境和与其毗邻的登封市、新郑市的部分地区。溱洧文化应从史书记载人类最早在这一地区的活动开始。从三皇时代的补国,经历黄帝建都轩辕丘、夏启建都今古城寨到西周春秋之际的郐国、密国乃至后来在溱洧地区所建立的郑国,溱洧地区的历史文化呈现出渐变的特色。