论西域文化与民族关系的发展

文章从汉文化在西域的传播条件、西域的屯垦移民促使汉文化的广泛传播、西域教育使汉文化逐步植根于少数民族文化等方面论述了文化维系力的重要性。     

乘势而上 再创辉煌

关于2006年的工作和党的十六大以来民族工作的回顾 2006年，我们紧紧抓住贯彻中央民族工作会议精神这条主线，狠抓落实，各项工作都取得了新进展，有的实现了新突破，可以概括为七件大事：一是中央组织部、中央统战部、国家民委、中央党校联合举办了省部级领导干部民族工作专题研讨班，二是中央统战部、国家民委召开了贯彻落实中央民族工作会议精神经验交流会，三是认真贯彻落实胡锦涛总书记到民族地区考察时的重要讲话和有关重要批示精神，四是配合全国人大常委会开展对民族区域自治法的重点执法检查，五是成功举办了第三届全国少数民族文艺会演，六是国家编制了加快少数民族和民族地区发展的专项规划，七是中办、国办开展了对中央民族工作会议精神贯彻落实情况的专项督查。     

“尊重、理解、激励”——中央民大附中学生思想教育侧记

中央民族大学附中是全国唯一面向56个民族招生的寄宿制民族中学。学校成立94年来培养了数以万计的少数民族人才。现有1130名学生，来自18个地区，46个民族成分。少数民族学生远离家乡，肩负着父母、民族的期望。由于民族风俗不同，家庭社会影响不同，心理素质思维方式不同，因而从民族心理学、教育学、社会学角度，本着尊重、理解、激励原则及时妥善地解决民族学生的学习、生活问题，十分重要。     

关注“非常舞者”——萨达姆：殇情巴比伦

非常,非同寻常也,在搜索引擎Google里输入“非常”二字,竟显示共有10,500,000项查询结果,“非常可乐”、“非常男女”、“非常旅游”……看来在这个“非常时代”,出现一些“非常行为”的人也不足为奇了。不管是政坛上叱咤风云的领袖政客,还是娱乐圈里光芒四射的明星艺人,他们所导演的或者被人导演的一出出惊人之“剧”,缤纷了我们的眼球,喧嚣了这个原本就嘈杂的浮华世界……     

永驻心灵的丰碑——浅谈桃坪羌碉

碉式建筑是藏羌民族的主要居住形式，《辞海》将“碉”解释为“石室”，可见，碉最初就是一种居住形态，后来，渐渐演化成一种兼有防御功能的高层建筑形式，随着部落战争的减少，其军事防御功能又逐渐丧失，还原了它最初作为人类居住的原始形态。＂羌碉历史悠久，古朴宏伟，不仅体现了羌族人民坚韧勤劳的民族精神，而且集中反映了羌人在建筑上体现出来的聪明智慧，它是远古羌人运用先进熟练的技术谱写出来的人类建筑史上辉煌灿烂的篇章。闻名中外的四川阿坝藏族、羌族自治州理县桃坪羌寨，是最具羌族风情的寨子之一。这座有着2000多年历史的…     

论湘西苗族鼓舞

~~论湘西苗族鼓舞@龙庆凤     

全力加强科技支持 推进民族经济发展

为认真贯彻落实《民族区域自治法》,切实做好民族地 区科技工作,加快支持少数民族地区社会经济发展,我厅严格按照《民族区域自治法》的要求狠抓工作的落实,实实在在做事,勤勤恳恳服务。一、开展科技培训,提高全民科技素质。针对我省民族 地区的特点,我们不仅帮助筛选项目和加大资金支持,还特 别注重项目实施的管理和科技培训。根据当地资源优势,我们在大专院校中组织20多位专家开展了针对性的科技培训工 作,帮助提高民族地区干部、群众的科技意识。一是对龙山县百合产业化种植中有关病虫害防治、种苗培育栽培技术、有效成份提取新工艺、新技…     

用创新精神推动民族高等教育改革与发展

民族高等教育的改革与发展,必须根据自身特有规律和特点,用创新精神,找准办学定位,建立创新体制,探索创新方法,推行完全的学分制,开展开放式思维和开拓性人格创新教学活动,努力营造一种平等和谐宽松的学习环境,激发少数民族学生创造性学习.     

南方民族盘古神话的新发现

千百年来 ,关于盘古开天辟地、繁衍人类的神话一直在中华各民族中流传。但盘古神话究竟起源于何地 ,由哪一个民族所创作 ,一直为学界所关注。近来 ,壮学专家在来宾市开展民族文化考察时 ,发现当地壮族民间保留有形式多样、内涵丰富、积淀深厚的活态性盘古文化 ,证明来宾一带是盘古文化的重要发祥地 ,实证了我国神话研究先驱茅盾、袁珂等先生早年关于“盘古神话流行在南方 (假定是两粤 )”的推论。