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41.
《秘书之友》2012,(12):17-18
加强队伍建设是做好督查工作的有效保障。督查干部既要勇当“开路先锋”,又要甘当“幕后英雄”;既要勇于做不怕碰硬的“推土机”,又要善于做参谋协调的“润滑剂”。要打造这样一支想干事、能干事、干成事的督查干部队伍,增强督查工作实效,关键是要锤炼干部队伍的“气”功。  相似文献   
42.
研究利用事件相关脑电位技术,探讨健身气功对中老年女性自动化加工的影响。随机选取年龄、受教育年限相当的中老年女性健身气功练者(气功组)和非健身气功练习者(对照组)为研究对象,在安静状态和气功练习后进行脑电采集。研究显示安静状态下,气功组MMN振幅较对照组出现显著性提高,且气功组练习后MMN振幅较于安静状态亦出现显著性提高,表明健身气功可以提高中老年女性大脑自动化加工能力,抵抗环境干扰,促进心理健康。  相似文献   
43.
江西省泰和县退休教师项朝鲜,对健身气功如痴如醉,不仅由一个体弱多病的中年女子健健康康地跨入老年,而且在全民健身运动中竟然成为令人刮目相看的省、市乃至全国的优秀健身气功女子运动员和先进工作者。项朝鲜早在18年前生育第二胎后留下了后遗症,长期食不甘味,夜不安寝,头昏目眩,体重由  相似文献   
44.
气功高手的风采相信大家都在电影和动画片中领略过。在自然界中,也有一些擅长“气功”的动物,它们身怀绝技,堪称动物界的“气功大师”!气蛤蟆是一种广泛分布在我国南北方很多地区的蟾蜍。北方的气蛤蟆学名北方狭口蛙,个头较小;南方的气蛤蟆学名花狭口蛙,个头很大,浑身黄褐色,有黑色斑点。然而不论南方还是北方的气蛤蟆,嘴巴都很小,且身体浑圆,出没于隐蔽潮湿的水坑。  相似文献   
45.
休闲视角下健身气功在我国城市中的推广研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
休闲是现代城市生活的标志,健身气功是集中体现中国传统人文精神的民族体育。面对当今的城市社会环境,健身气功在我国城市社会中推广有很大的现实意义:健身气功在城市中推广,适合人们的休闲文化需求,可调节城市人的身心健康,一定程度上可促进城市社会的稳定,还可维护和培育民族文化生态。但是,健身气功在城市中推广要讲究一定的发展策略。  相似文献   
46.
这才是中医     
近日.“气功大师”王林遭多方质疑。成为继李一、胡万林、张悟本、刘逢军等之后。又一个被拉下神坛的“大师”。回顾过去。无论宣称自身异能替人治病.或创造某种学说来吸弓I信徒。这些红极一时的“大师”们无非是利用了人们对健康的渴望和对中医理论一知半解的心理。那么。在一次次“伪大师”和“真中医”的博弈中。我们真该好好学学。究竟什么才是我们的中医国粹。并以正视听。  相似文献   
47.
体育与人文精神构建关系密切 ,人文精神是体育的价值抽象 ,体育则是人文精神的外在表现。近代体育是“西学东渐”的产物 ,它折射出与中国传统文化迥异的体育精神和文化哲学。回溯体育与近代人文精神的重建 ,剖析中西文化哲学的差异 ,解读体育精神并将它融入现代教育理念 ,有助于全面推进素质教育和培养现代体育精神  相似文献   
48.
张晓凯 《现代交际》2010,(8):123-123
本文分析研讨健身气功的性质、特点、健身之道,对健身气功的发展进行反思,探索通过中学体育教学这一平台推广和发展健身气功,以期能拓展健身气功的发展思路,进而促进学生身心健康。  相似文献   
49.
气功是中华民族的瑰宝,是一种独特的身心锻炼方法。通过运用文献资料法、访谈法、问卷调查法等,对贵阳学院公共体育课学生进行了调查。针对学校的师资情况、学生对健身气功的兴趣与动机、学生对健身气功的了解以及场馆设施等情况进行调查与分析。在调查中发现,贵阳学院的师资能够胜任健身气功教学需要;学生对健身气功感兴趣,74%的学生希望开设易筋经健身气功;学院体育教学设施、环境能够达到健身气功开课需要。  相似文献   
50.
重庆市健身气功开展现状调查研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,是中华民族悠久文化的重要组成部分。以重庆市正式注册的健身气动站点、辅导员和练习者为研究对象,运用问卷调查、专家访谈、数理统计等研究方法,对重庆市健身气功开展现状进行研究,为重庆市地区的健身气功进一步发展提供思路。  相似文献   
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