传统中的庙堂与江湖

中国的传统文化历来就分为“庙堂”和“江湖”两个方面,这两方面既不能混为一谈,又不能截然分开。应该说,二者是既有为主的又有为辅的,既相悖又相容,既时常冲突又互相渗透,从而构成我们日常所津津乐道的“文化传统”。     

江湖何处?

有个笑话说,多年前武侠小说和影视风靡一时,连外国人都给迷住了。有个美国人兴趣勃勃地跑来中国,一下飞机便问‘江湖’何处?我要去找‘江湖’。顿时笑噎同机的一行人。     

选本与经典:论民间选戏倾向

比较不同时期最流行的江湖本,一些具有千年旺盛生命力的经典剧作在题材上往往更重家庭伦理,而少爱情题材和文人曲唱剧等.论其原因,民间艺术传承的过程实际上是与民间观念交相建构的过程,在两种交织的知识体系中,戏曲传播者又注入新的内容,使其能够长盛不衰.     

卓娅：行走江湖的幸福生活

人物:卓娅国籍:加拿大在北京居住时间:2年有余最喜欢吃的中国菜:各种豆腐,地三鲜目前职业:LUSH酒吧日间经理兼职:英语教师、英语录音在北京最喜欢的地方:北京郊区西家子村,在那里感受时光倒流最喜欢逛街的地方:五道口、秀水街、雅秀市场早就听同事说起过美丽的加拿大少女卓娅了。卓娅离开家到外国游历,一年中走过许多地方。钱花光后,受朋友邀请来到北京排演戏剧。同事一遍遍地说起卓娅“行走江湖”的典故,我脑海里竟然鬼使神差冒出一个武侠书中的名字——郭襄,金庸笔下那个白衣短剑游历江湖的美丽少女。满脑子装着郭襄,我见到了卓娅,不禁…     

江湖已是“博客年代”

早几年前,爱上写博客(Blog),是属于一个人的自言自语．是只身单影之事。宛若李白的诗,即便醉酒,也是你自己、博客里的月光,加影子三个。当然,它也可呼朋唤友,像令狐冲呼啸山林．不拘小节,乘兴而至,尽兴而归。不知从什么时候开始,有一句话从时光的缝隙里漏了出来:“现在的江湖,早已经不是我们的江湖了。”江湖已是“博客年代”。     

祈福春天——哈密阔克麦西来甫

<正>“我行走江湖,跋山涉水。得知万民苦难深沉。此世何人没有苦?”一段木卡姆序曲在阿浑伯克的低沉喉音中升起。这位当年哈密回王府著名的木卡姆艺人表情逐渐变得凝重,似乎浑然忘记夏木西丁·苏菲请他来的目的是为女儿的婚礼增添喜气。可是,这是我当时作为一个五岁儿童的幼稚想法,身边的男女长辈并不以为然,他们情不自禁地跟随阿浑伯克一起沉入某种忧郁的气氛之中。     

那些年,他们一起追过的女神

一辈子都不能松开 2004年的夏天,我在实习的医院遇到了点麻烦,被父母打发到异乡小城的小姨家避难.晚上,我和表弟的几个哥们儿混在一起打发时间. 表弟的哥们儿都是社会闲散人士.这些闲散人士有搞音乐的,有画画的,都是些今天留了长发明天剃了眉毛的人.不过,文艺草莽气质里,总能有几分江湖草寇的侠义之气.     

庙堂太远江湖很近——底层文化视角的中国社会

主持人(赵国君:法律文化学者."中国律师观察网"负责人,本期演讲主持人):现在要开始今天的讲坛,在开始之前,给大家介绍一个好一点的消息,今天还是一个特别的纪念日,博闻讲坛开坛一年了,很高兴,一年来,13位嘉宾对我们这个讲坛进行支持.     

出售汇源背后的江湖传说

总资产只有49亿人民币的汇源集团,通过授权资本,巧妙地将汇源果汁推向国际资本市场,并通过全资控股的汇源控股,坐收超过74亿港元的股份出让款。朱新礼聪明之处在于：看到了企业未来发展的尴尬局面,于是果断地以溢价近200％的价格将之卖掉。     

江湖指南

有云的地方,就有天下。有人的地方,就有江湖。赵客漫胡缨,吴钩霜雪明,银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身与名……江湖,有刀光剑影,有荆棘丛生,有人心险恶,也有豪气干云。江湖,有世事无常,有一诺千金,虽险境重重,却精彩纷呈。任何充满两面性的东西都散发着难以抗拒的奇异魅力,比如罂粟花,比如本·拉登,亦如——江湖。江湖,现代成人童话里永恒的天堂,无数人梦想置身其中,纵马驰四方,仗剑走天涯,凭一己之力独步武林,惩恶扬善,最终美人得抱,名利双收。无奈现实和梦想的巨大差距磨灭了许多人的壮志雄心。行走江湖,没有一身好功夫怎么行？而自己又确实不是一块练武的料,从小就没进过武校,没削发为僧也没出家为道,无名师指点,无师自通更是遑从谈起。童子功？倒是练过十多年,只是从来不见成效。好,就是你,今天我要点醒的就是你这种人。我最近连看了四十集《倚天屠龙记》,几集《射雕》,再加上以前看过的无数本李寻欢、楚留香、陆小凤等武林成功人士的生平传记,得出几点经验。只需详读本文,你的武林之梦即将成为现实。好,出发吧,临渊羡鱼,不如退而结网。