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81.
文章通过对马家窑时期相关考古研究资料的整理分析,同时结合考古地层学和类型学的理论方法,从中筛选出具有马家窑时期彩陶形式特征的典型器。经研究,文章初步探明和完成了马家窑时期彩陶典型器形态演变的轨迹与彩陶谱系的构建。 相似文献
82.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2017,(2)
从篇章结构的角度考察《诗经》中的重章现象,可将其形态分为微观和宏观两个层面。其中语句、语节、语章三个层级的形态为微观形态,根据此类形态的特征可对含有重章的诗篇进行结构分析。语篇层级的形态为其宏观形态,传统"重章"概念的核心即指向这一层级。语篇形态由其下属的语章形态决定,存在四类基本形态和多种复合形态。根据这些形态可对重章结构进行归类分析。重章结构各类型有一定的分布规律,可据此一窥当时的社会、文化状况。重章结构中部分复杂类型应是文人参与下的创制,反映了上层文学与下层文学的交流。 相似文献
83.
84.
85.
邱九凤 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):90-93
教师主体与学生主体在课堂教学场域的时空里通过交往和对话形成了由低级到高级的"自在性共同体"、"群集性共同体"和"自为性共同体"三种具体形态的共同体。不管以哪一种形态的共同体为中心来设定课堂教育教学活动,其教育教学实践中的人际关系、文化知识学习等方面都具有显著的自身特点,存在不同的教育教学实践的矛盾冲突。解决课堂教育教学实践中矛盾冲突引发的困境应当从掌握教育教学内容、维护课堂秩序、适应习惯、评价与认可四个范畴入手,制定因应的方略,经营课堂教育教学活动,才能更好地传承文化意识、优化师生关系、彰显教育教学情境中和谐的动态的生命力。 相似文献
86.
蒙古史诗中对灾难的表达采取了曲折、隐晦的方式。这种方式将蒙古族人民的灾难意识置于幕后,表现了一种面对灾难的独特心灵应对方式,即以对英雄及其活动的赞美、将自然灾难看做"天意"等方式来掩饰其悲剧性表达。这种独特的灾难意识背后有深厚的美学积淀,其缘由在于蒙古族人民审美观念中独特的"刚"性之美。 相似文献
87.
外交理念是外交政策和外交活动的指导思想和价值内核。新中国70年外交理念的发展经历了冷战思维影响下的外交理念、和平与发展思维主导下的外交理念两个主要阶段。从伦理视角看,其中蕴含着一个复杂而有序的伦理形态演进过程,它总体上体现为斗争—合作伦理,并具体呈现为3种不同的伦理形态,即:以制度分歧和阶级正义为中心的斗争—合作伦理;以互利关系为中心的斗争—合作伦理;以大国责任为中心的斗争—合作伦理。随着中国特色社会主义进入新时代,我国外交理念伦理将会出现从国家安全伦理向国家发展伦理转变、从国家本位伦理向全球发展伦理转变的趋势。 相似文献
88.
本文从生产工具入手,通过对嫩江流域夏至战国时期遗址和墓葬中出土的生产工具进行功能分类和数量统计,指出嫩江流域夏至战国时期的经济形态以渔猎经济为主,手工业、畜牧业、农业、采集经济为辅,对自然资源依赖较强. 相似文献
89.
90.
以高等师范院校音乐作品分析课程中乐段的教学为研究对象,将乐段这一章节的教学内容分为三个教学环节,分别对应三种基本的乐段形态,即单乐段、复乐段、展开型乐段,并结合具体的谱例,对三种乐段形态的结构特点进行细致的梳理与分析,最后针对乐段的教学提出一些探索性的教学思考:在初期教学阶段宜采用单声部谱例或声乐谱例,在器乐谱例分析中宜采用较为常见和熟悉的作品片段,将理论学习与感性实践相结合,鼓励学生演奏、演唱分析过的谱例。 相似文献