文化悖论中的黑客

从“黑客”这一独特的文化符号出发 ,通过从技术精英到文化精英 ,从技术罪犯与财富强盗 ,民族情结与大众灾难三个层面系统地考察了黑客在互联网时代的种种悖论式表现 ,阐述了黑客在文化意义上的裂变过程和意义 ,探讨了他们在信息时代所体现出来的种种特殊的价值取向 ,同时也指出了他们的这些悖论式状态 ,将对整个现代社会的生存秩序构成巨大的潜在威胁。     

现代化的文化维度

21世纪 ,世界呈现出经济全球化和发展中国家的现代化并行的局面 ,置身于全球化的大背景 ,作为发展中国家的现代化将面临更为严峻的挑战 ,更多、更复杂的新任务。随着全球化进程的深入 ,文化因素在全球化中的地位正逐步得以突显 ,伴随着经济强权而来的文化渗透和文化霸权也已成为发展中国家现代化所不得不面对的最重大的问题 ,所以 ,在这种形式下 ,对文化在现代化建设中的地位和作用进行认真的分析和梳理也就具有了特别重大的意义。     

大力推进企业文化建设以文化创新推动企业发展

一、推进企业文化建设,是公司谋求可持续发展的现实需要 公司成立伊始,我们就提出了"适应新形势,建立新体制,树立新形象,谋求新发展"的总体要求,确立了"谋求资源采掘型企业可持续发展"和"在新形势下继承发扬大庆精神、铁人精神"两条工作主线,并围绕贯彻落实这一总体要求和两条主线,把加强企业文化建设作为公司实施可持续发展战略的一项重要内容来抓,这是公司重组分立后的迫切要求,也是企业可持续发展的现实需要.     

关于企业文化创新问题的思考

创新是企业的生命。企业创新的内容很多,科技创新、管理创新、机制创新等等。尽管这些创新都很重要,但是,一个企业,要实现健康发展,最重要的应该是企业文化的创新。     

全球化？民族化！——回应经济全球化浪潮，发展我国民族文化

对于我国这样一个有着悠久文化传统的发展中国家来说 ,如何应对经济全球化浪潮对民族文化的影响和冲击 ,保持民族文化的独特个性 ,有效地进行文化建设是涉及到我国民族文化发展战略的大问题。对此 ,本文提出了“三管齐下”的文化发展战略设想 ,即维护文化主权、扩大跨文化交流、培育有中国特色的先进文化     

水墨艺术的三种文化面相

水墨艺术的“精英情怀”,将法度与性情关系的个性化理解作为创造的动力 ;水墨艺术的“文人情怀”,赋予了这种创造的率性与意趣以道禅学养的功力与心态 ;水墨艺术的“民族情怀”,则是走出古典形态的书斋领域而参与当代生活的实践品格。这三种文化面相的结合与发展 ,不仅丰富着人们对水墨艺术的理解与体悟 ,而且使这种古老的艺术形式孕育着活泼的当代生机。     

论原始宗教在早期文明发展中的文化价值

原始宗教是原始氏族———部落制社会的伴生物,是氏族制社会的上层建筑。适应氏族———部落制的社会存在,原始宗教的根本目的,就是最大限度地满足初民的生存需要和群体组织延续的需要,原始宗教在事实上从诸多方面满足了这种需要,在人类早期文明发展史上体现了其应有的文化价值。可以说,如果没有原始宗教及其文化功能的发挥,人类文明的维系、积累和传承就失去了精神的动力。     

论公民道德的日常性基础

本文所谈的公民道德是要回答如何使这些潜在、隐性的公民具备现实公民、理想公民的思想意识和行为方式,公民道德不仅要针对公民个人,还要在社会结构、组织文化等多方面进行实际的革新。公民道德必须落实到公民的日常活动中,这也是当前我国存在的带有迫切性的问题。     

实施海洋法治文化战略 引领广东“海洋强省”建设

近年来,我省海洋经济发展迅速,但在取得巨大经济效益的同时,也产生了诸多问题,其深层原因就在于海洋法治文化的缺失。因此,实施海洋法治文化战略对建设广东“海洋强省”有着特殊的意义。为此就必须建立健全领导机制,思想、措施、工作到位;完善地方涉海法规,努力实现“有法可依”;深入海洋普法宣传,增强民众法治意识;强化海洋法治教育,培养海洋法治信仰;力推多种涉海活动,营造法治文化氛围;改善海洋行政执法,践行海洋法治文化。唯如此,才能弘扬海洋法治文化,也才有“海洋强省”目标的最终实现和我省海洋经济的持续发展。     

主体文化自觉:逻辑内涵与时代价值

主体文化自觉是确证主体性的表现和过程,它包括个体主体文化自觉、群体主体文化自觉和类主体文化自觉三个基本维度.文化生成于主体以自己的生命存在的意向性为理由的实践过程,主体主观世界是外在文化世界的"观念化"和"意识化".主体文化自觉是人在追问人的存在的合理性和对人的存在进行理性探询的过程中产生的,它以正视和提升人的自我的精神存在和主体价值选择、实现人积极而自由的生存状态为认识和实践的最高准则与目的的.