从满文寄信档看“乌什事变”真相

乌什事变,是清政府收复新疆初期发生的影响力最为深远的历史事件,它不仅暴露了清政府经营与管理新疆事务的诸多问题,其后的善后措施更是奠定了清政府治理回疆的基本模式。但是,传统的新疆史料对此不仅记载较为简略,而且存在着诸多细节性的错误。乾隆朝满文寄信档等稀见史料中,存有这一段历史的线索,可资从中探讨乌什事变的起因、过程以及善后措施,回溯乌什事变之真相。     

身边满语知多少

正东北方言生动形象,幽默滑稽,俏皮嗑多,贴近生活,精炼准确,语音高亢,铿锵有力,略显夸张诙谐,具有很强的感染力,这与其中传承的满语成分有很大关系,那么,我们身边究竟有多少方言是满语呢?清宫戏中的称谓多是满语阿玛、玛玛是父亲的意思,满语为(?)。这个词在影视作品中几乎原封不动     

长白山，圆一个触手可及的梦——因为山在那里

鲁迅先生曾留心过清灭亡后杭州城中八旗子弟的生活，发现他们在政府统计的“籍贯”一栏中填的都是“长白山”……不老不灭的长白山是满文化的中流砥柱，是旗人叶落归根的地方，是他们的圣地。如果说西藏是许多人心中的一个梦，一个无与伦比的缥缈的梦，那么，长白山何尝不是？且它的云层不会很低，空气不会很薄，它是亲近的，近得让你触手可及。     

清代盛京满文碑刻探析

清代盛京满文碑开清代满文碑刻文化之源,并在顺康时期达到极盛。盛京满文碑刻以皇族成员和八旗官员之敕建、诰封碑为主,兼有著名寺院楼宇等建筑之纪念碑。清代盛京满文碑刻包含封赠官员、寺庙宗教、重大事件、名胜古迹等内容,是解读清代盛京地区历史的宝贵文化遗产。     

察哈尔扎萨克旗游牧地考补证

1634年,蒙古末代可汗林丹汗病故后,其子额哲归附满洲爱新国。1636年,清太宗皇太极将公主嫁给额哲,封额哲为和硕亲王,并将其所部编为扎萨克旗。关于额哲旗的游牧地所在,史料记载一直模糊不清。笔者曾撰文考证,额哲旗的范围基本上相当于今天内蒙古库伦旗辖境及其附近地区,但证据略显不足。本文利用康熙四年(1665)由内大臣兼理藩院尚书喀兰图等所具满文题本,进一步考证指出,额哲旗的游牧地就是在今天库伦旗一带。     

满文字母音节音位两相论

满文属表音文字系统,但对其字母形体是音节的还是音位的,迄今无定论。判断字母形体单位归属的根本标准不在于音节字母形体的连体性,而在于连体的字母形体是否具有可分性;有,则为音位字母形体;否则为音节字母形体。据此判断满文的字母形体,它首先是比较完备的音节字母系统,此为鄂尔泰的《无圈点字书》所表征的事实。但它同时又是一个不尽完备的音位字母系统,此为穆林德夫的《满语语法分析》所能看到的事实。满文字母形体即是音节的,又是音位的,具有节位二相性。     

满文《西洋药书》第二至第六药方及相关问题

《西洋药书》（Si yang-ni oqto-i bithe）为清宫传教士以满文写成的西洋药学著作,全书有三部分,其中第一部分搜录三十六个药方,本文为对其中第二至第六药方的研究成果,将其中满文音译拉丁字逐一找出,并推论其中“teliyembi”一字,指的其实是蒸馏法。而文中的诸多药方,传教士可能是以中医学理介绍之,但对于部分药材与技法,则是以满文直接音译,《西洋药书》可视为中西医学知识体系交流下产生的著作。而这交流的过程,值得深究。     

中国满文文献保护现状研究

以满族为主建立的清王朝统治中国二百多年,为中华民族留下了大量满文文献。清王朝覆灭后,满族文化正以惊人的速度迅速消亡。本文通过对中国满文文献保存现状的实地调查研究,指出抢救保护满文文献,保护满族文化已经成为当前十分紧迫的任务。     

清代中期伊犁将军奎林治理新疆政绩新探——以乾隆朝满文寄信档为中心

清代边疆重臣奎林任职伊犁将军期间,在对东归和硕特内部事务的处置、哈萨克汗国的朝觐管理等方面均具有较大的历史贡献,即使在伊犁将军任上遭劾革职,也在客观上对清代新疆民族关系的稳定和西北边境的稳固具有积极影响。传世文献对此不仅疏于记载,而且多有牴牾。满文寄信档等新见史料的刊布,既可以还原奎林任事新疆时期的更多立体细节,亦能够纠补传统文献相关记载的讹误和空白。通过对《乾隆朝满文寄信档》等新见史料的爬梳,重新探讨奎林边疆政策的深远影响,兼及对清代新疆吏治的讨论,以求教于方家。     

《清文全藏经》译刻起止时间研究

《清文全藏经》,学者们往往指称为《满文大藏经》,从乾隆三十六年开始译刻,到乾隆五十九年完成全部工作。该部经藏存世虽然只有200多年,由于印数极少,且珍藏于禁宫或庙宇,外人少有得见。