民族非物质文化遗产保护与神农架旅游发展的思考

神农架林区位于湖北省西部边陲,因华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯,采尝百草,救民疾夭,教民稼穑而得名,是我国唯一以"林区"命名的行政区。神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地,而且是秦汉文化、楚文化、商文化、巴蜀文化的交汇地,具有民族历史积淀和广泛突出代表     

神州第一祖陵-炎帝陵

炎帝陵——中华民族始祖炎帝神农氏的陵寝,位于湖南省株洲市炎陵县城西19公里处的鹿原镇鹿原陂。这里山峦叠翠,洣水环流,景色秀丽,境界悠远。炎帝陵这座中华民族的先祖丰碑,巍峨五千年,是炎黄子孙林立于世界民族之林的精神脊梁。 数典敬祖启后贤 炎帝神农氏是中国远古时代的部落首领,相传5000多年的中国农耕文化的创始人。他始作耒耜,教民耕种;遍尝百草,发明医药;织麻为布,制作衣裳;辟设市场,开启物物交换,互通有无;削桐为琴,结丝为弦,作五弦琴;弦木为弧,剡木为矢,制作弓箭以威天下。他为中华民族     

文化视域下的古代神话与华夏姓氏

华夏姓氏滥觞于远古神话时代,其主要源头是神话中的"始祖赐姓"与"图腾为姓",中国第一古姓"风"就是图腾崇拜的结果.神话时代的"姓"与"氏"是一种血缘与地缘的标志,"同姓不婚"是姓氏的最基本功能.随着炎帝黄帝及其后裔的繁衍壮大,中华姓氏不断衍生,姓氏文化趋于丰富.当今华夏姓氏前100大姓其祖姓都出自神话时代的古姓,神话帝王及其后裔为当今华夏子孙的血缘祖先.<山海经>为我们提供了华夏古姓的史前资料.     

六月·镜像

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五谷之源 生态谷城——坚持绿色发展 建设美丽谷城

谷城因先祖炎帝神农在此尝植五谷而得名，自西周立谷国以来已有3000多年历史。是荆楚文化发祥地之一。境内山青水秀，风光旖旎，拥有南避暑山庄大薤山、千年古刹承恩寺、南河“小三峡”等著名景点。     

早期神农传说及其文化意涵考论

神农或者神农氏,一般认为是汉族神话传说中农耕技术的发明者,关于他的所有传说,都围绕其对农耕技术的发明而衍生。神农的核心身份为农业神,“神农”一词的本义与另一农业神形象“后稷”之名等效,都是指对农业的发明和引出,并含有诸侯、首领之义。对神农祖先神身份的认同主要源于神农神话与炎帝神话的合流,这一合流始于西汉,成熟于晋代。战国时期,崇古思潮盛极一时,神农在这一历史浪潮中被推出,这一形象据农生民,以农教民,对农耕文明生态中道德伦理的成立具有极其关键和特殊的意义。     

论西周时期河南地区的民族与文化

西周时期 ,周王在河南一带封立的国家 ,从来源上说大致可分为六类 :一是周王室分封的姬姓国 ,二是姜姓炎帝的后裔国 ,三是姬姓黄帝的后裔国 ,四是殷人后裔国 ,五是族源为东夷而早已华夏化的诸国 ,六是南蛮裔族国     

我市发现“金制”族谱

我市近日发现一部宋代用黄金粉末写成的族谱。该族谱由一本、一手卷合为一套，记载了姜氏从始祖神农氏到南宋共120代、历3000多年的世代传承，谱中有朱熹撰写的一段文字。     

论景区开办家庭旅馆的有关问题——以湖南炎陵县神农谷国家森林公园为例

神农谷国家森林公园空气清新,环境优越,物种丰富,旅游资源多样.在公园景区内开办了23家农村家庭旅馆,为农村剩余劳力提供46～69个就业岗位,使农民家庭年收入达到70-80万元.依托森林公园开办家庭旅馆,不仅是农民脱贫致富的重要途径之一;还促进了新农村建设,实现了人与自然、人与人之间的和谐共处.但存在缺少统一规划,污染局部环境等问题,旅馆经营水平有待提高.