调研也是一门技术活儿

正调研是领导干部熟悉情况、查找问题、正确决策的必然选择。这就要求领导干部必须掌握一些调研技巧,其中有三个规律是领导干部应该高度重视的。一是领导干部要主动带头。对领导者而言,与群众面对面地交流、沟通,有利于掌握真实情况,减少由于逐级汇报而带来的信息流失和信息失真,确保理性分析、科学决策;对其他干部而言,一把手带头会产生"无声胜有声"的效果,促进大家以更加亲民务实的作风,克服懒惰心理,主动开展调研工作;对群众而言,看到领导干部亲自上门,就会更加重视,打开心扉,畅所欲言。     

苏州建设高端产业城市的理性分析与实践路径

苏州作为我国先行较发达地区，虽然经济获得了长足的发展，人民生活水平得到了极大的提高，但受要素和环境不可持续的制约以及边际报酬递减规律的影响，主要依靠资源驱动、劳动力驱动发展外向型经济的传统苏南发展模式也基本走到了尽头，建设以现代经济为特征的高端产业城市毫无疑问成为苏州未来经济的发展方向：本文试图在对苏州建设高端产业城市的优势和劣势分析的基础上寻找到最佳发展路径。     

慎思笃行 科学理性——“关于两种社会制度对比问题”与当代大学生的对话

在质疑的时代,国民价值观的建设异常必要。文章用对话的方式,从"社会主义制度与资本主义制度相比,究竟谁更好?"问题的回答入手,就大学生社会主义核心价值观建设问题进行了较为系统的思考与分析。     

高校腐败成因的理性分析及其防范机制的构建

高校腐败已成为社会各界关注的热点,也是近几年国家反腐倡廉的防范治理重点。立足于对高校腐败的理论界定及其特征分析,就当前高校产生腐败的成因作了深度剖解,提出建立预防高校腐败蔓延的有效防范机制的基本设想。     

谈高校艺术类专业理论教学的现状及弊端

近年的艺术类院校,在生源质量、学术高度、就业率等方面都呈现出极为严重的问题。本文结合实际教学中存在的问题,对高等艺术类院校在理论教学方面存在的若干问题进行粗浅的剖析,并希望能以此能引发我们对于教育的一些反思。     

关于剥削的理性分析与实证判断

马克思的劳动价值论和剩余价值理论具有明显的时代特征。应该分清马克思对劳动雇佣关系的经济分析与道德分析的界限,由于人们对“劳动创造价值”的理解过于狭窄,因而对剥削现象认识和理解过于浅显和敏感。人们较多地注意了剩余价值的创造,却忽视了剩余价值的实现。通过理性分析和实证判断,本文对剥削的定义是剥削是以占有一定的生产资料为前提,以经营或管理等方式对受雇一方剩余劳动成果的合法、文明地占有,是劳动雇佣双方契约关系的产物。     

西方文艺复兴与当下中华民族文化复兴比较探析

西方文艺复兴借助古希腊罗马古典文化,冲击中世纪神学体系,在科学、艺术、思想文化领域产生杰出人物,是西方近代历史的开端。当下中华民族文化复兴是百年来民族文化自信心的重拾和更新历程,二者都是对前代文明的承续和发展。当下中华民族文化复兴展示出更为复杂、漫长的历史进程,相比西方文艺复兴的伟大影响和成功,当下中国应该保持理性谨慎态度,需要付出艰难漫长的实践奋斗、自我更新和文化自觉。     

法治下的民主——作为宪政原则的人民主权和法治之理性分析

作为宪法原则的人民主权与法治,二者的关系在实践中主要体现为民主与法治的关系。一方面,法治须以民主为前提,民主用法治来保障;另一方面,作为宪政原则的法治,又对民主即多数派决策形成某些限制。这种关系存在的原因是人类的自利和无知等非理性因素,可能使不加任何限制的民主导致“多数派专制”,法治即是人类通过理性的努力对民主缺陷的限制。认识这种法治下的民主之重要性对当前中国的宪政建设很有助益。     

大学生消费现状的理性分析

对南京、苏州、无锡、徐州四地在校大学生的758份有效调查问卷表明:大学生月消费额中等偏低;生活费来源较单一,主要由家庭供给;吃穿住行通讯电脑诸方面呈稳健的消费行为与平和的消费心态;因报酬低且影响学习而参与勤工助学的力度不足,且不以追求经济收入为主要动机;农村生源和城市城镇生源的消费差异,更多地体现为经济状况良好与困难生源的差异。因而,对大学生盲目消费和超前消费的担心的实际意义不大,目前的要务是帮助大学生提高消费水平。     

让读经不再"主义"

李春青认为,儒家文化并非不可分割的整体,既有其精华,又有其糟粕.对于今天我们应该做的首先是根据儒学自身的复杂性与我们的现实需求去分析它,然后以"择善固执"的态度去实践那些有价值的部分.郑伟认为,对于儒学来说,无论是将之一棒子打死,还是将之定为一尊,都是文化霸权的表现,既不能简单地抹煞它的时代意义,同时又应该提防其背后的意识形态化倾向.董阳认为,"读经"之争发生在2004年被称为"文化保护主义年",读经并没有错,只不过不要那么功利,它的作用并非有其倡导者鼓吹的那般效果.让读经不再"主义",让"运动"回到活动.