“瓦良格”号航母竞拍始末

20世纪80年代，美苏两国仍处于冷战状态。1982年5月，苏联作出了建造三艘航空母舰的决定。     

论刘半农诗歌创作所呈现的民间世界——以《扬鞭集》《瓦釜集》为例

刘半农开拓了启蒙视域外的民间视角,真实再现了原生态的乡土社会,他积极汲取民间资源的活力,为白话诗歌的发展做出了不小的贡献。以《扬鞭集》部分诗歌和《瓦釜集》为例来分析其笔下呈现的多元民间世界,并发现其诗歌中本土文化经验对现代文学的想象空间和审美形态的启发价值。     

咸阳“周陵”属性研究

咸阳市渭城区周陵镇有两座四条墓道、覆斗形封土的大墓,其属性历来有周陵、秦陵和汉陵三说.通过对“周陵”的考古勘探成果进行分析,并与战国秦陵以及西汉帝陵等进行对比,可以认定该陵园不具备战国时期、尤其是战国晚期秦国陵园特征,也与西汉前期帝陵形制不同.此处陵园以及在汉成帝陵东北侧发现的陵园,均属西汉后期帝陵的附属陵园,“周陵”的主人为汉元帝皇后王政君和王莽的妻子.     

300MW机组主油泵推力瓦磨损原因分析与处理措施

针对陕西渭河发电有限公司#3汽轮机主油泵推力瓦磨损严重问题,在介绍主油泵结构的基础上,对#3汽轮机主油泵推力瓦历次磨损的情况进行总结,并对其原因进行了分析,并做了相应的处理,收到了良好效果,为同类问题的处理提供参考.     

文化类经典素材

中国文化有着几千年的历史，无论是诗词歌赋，还是秦砖汉瓦；无论是周礼汉制，还是传说典故，无论气宇轩昂的兵马俑、波澜依旧的隋朝大运河，还是孟江女凄婉悲恸的哭声，萦绕在耳边的纤夫的号子，沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。     

生态批评视野下看多丽丝·莱辛的《老妇与猫》

生态批评理论主张人与自然界的万物是平等的,人类应该与自然界和谐相处、不能以任何名义随便剥夺其他生物的生存权利;生态批评也强调人的精神生态平衡,人不能因为追求物质和自由而降低自己的精神生态标准,精神生态失衡,人同样是不完整的。     

从天上到人间——瓦肯罗德和蒂克的艺术灵感比较

瓦肯罗德和蒂克同属德国浪漫主义文学流派,他们都认为艺术是人的精神产物,它与自然之间存在着内在的联系。然而,他们二者之间在艺术创作来源这一问题上看法却大相径庭。瓦肯罗德把艺术灵感的来源单纯地看作神的启示以及对神的爱,蒂克则超越了这一界限并将自然和世俗的爱都看作是艺术创作的来源。     

“欲”的剥示——论《但泽三部曲·猫与鼠》中赋启蒙精神的象征意象

君特.格拉斯是一位著名的战后德国文学家,他以其主要作品《但泽三部曲》(《铁皮鼓》、《猫与鼠》、《狗年月》)获得了1999年诺贝尔文学奖。而《猫与鼠》,作为三部曲中唯一的中篇却以其前所未有张力和丰富博深的象征意象承载并传达着作者宏大的启蒙精神。以此为解码口,详细论述《猫与鼠》中赋启蒙精神的象征意象,以此探寻作者最深邃、最睿智的思想深处,开掘德意志民族的精神本源。     

社会生态与民间信仰:青海河湟西纳地区的“猫鬼神”和“古典”

青海河湟西纳地区的"猫鬼神"与"古典"信仰并生存在,它们与遍布本地区的山神信仰乃至"王辩会"等民间信仰有千丝万缕的联系,既是河湟西纳地区久远以来复杂的族群关系以及地方社会关系的反映,也是该区域文化生态乃至社会生态的催生物。透过这些民间信仰的考察可以体认到:一种民间信仰只是一种文化表征,隐匿其后并催生它的是所在地区的地方社会本相。     

河之洲

<正>权利的傲慢耶路撒冷有一间名叫"芬克斯"的酒吧,面积仅30平方米,却连续多年被美国《新闻周刊》列入世界最佳酒吧的前15名。究其奥妙,竟和这样一则故事有关——