生存论的新视界：人的生态性优存

“生态性优存”的前提应该在人与自然建立的和谐生存关系中生成人的“能动性”存在。优存结构应该呈现“适者生存一美者优存一生态者优存”的逻辑链条。我们从生态优存的视阈中认识人的存在的意义,能够深层次地认识人类可持续发展的问题,能够合理且有效地设计人类生存发展的路向,打通人类走向未来的生存之路。     

美国原住民区域宗教信仰自由研究

美国原住民宗教信仰因偏离主流社会习惯与价值观而易受到排斥与限制。围绕原住民宗教仪式与圣物隐私,以及圣地保护等问题,原住民宗教信仰与美国社会展开长期交流与对话。原住民宗教信仰保护推动社会法政进步的过程,透视出美国宗教信仰自由政策与原住民文化生存信仰的历史与现实意义。     

身体、欲望、抒写与当代意义的发生——新世纪底层文学中欲望叙述话语的心理透视

20世纪90年代以降,后现代作为一套价值模式,一种文化理念,正驱使作家创作价值观念的内省和转变以及文学价值的离弃。作家沉迷于本能欲望的抒写,身体遂成为欲望本体化写作的核心。进入新世纪,文学创作在一些行家看来进入一种绝境并发生蜕变,但有一股暗流却引起学界的关注并给予审视,那就是文学默默转向令人痛心的底层生存角落的抒写。底层写作者笔下的人物饱含着生存的渴求与困顿,踽踽独行于人生艰难而又披满荆棘的求生道路上。一道凄凉的风景给底层求生者带来的是生存欲望的执著追求,生存的欲望话语进而成为新世纪底层文学表达的主题。     

剪短预期的红绳子

我在文化公司做部门负责人,月底照例先参加公司小结会,然后再去领奖金。在会上,王总先把公司的业绩描绘得异常糟糕。又挨个批评了那些不守纪,绩效差的员工,最后压低噪门说：“本月公司经营状况不佳,大多数员工业绩糟糕,所以奖金总额比上月缩减30%,部分员工的奖金比上月减少50%！”     

民末宪政刍议

“民末宪政”是一个新提出的学术课题,该课题相关内容在以往的中国近代史研究中长期未能提上重要位置。与民末宪政相关的研究虽早已有之,但由于研究视角和研究视野的限制长期没有深入的进展,民末宪政并没有真正进入历史学的视野。民末宪政的整个过程,经历了从酝酿、制宪到行宪三个阶段。随着新资料的发掘,民末宪政各个阶段的历史细节都需要进行充实。民末宪政是中国近代政治史上一场重要的政治改革,基于对宪政和民主概念的认知,认为从蒋介石、从国民党或从整个近代中国政治发展等不同视角看问题,对民末宪政的历史诠释就会丰富起来,研究视野就会得以拓宽。     

浅谈企业生存、发展与人力资源的关系

人力资源是企业生存发展的关键.本文以包钢西创冶金轧辊制造有限公司为案例、针对企业改制的现状谈企业生存、发展与人力资源管理的密切关系.     

浅谈我国税控收款机的运用状况

税控收款机,作为国家税收的守门神,在国家加强税源控制上发挥重要作用。文章介绍对比国外税控机发展状况及我国税控收款机运用情况,提出如何加强税控机功能建议。     

农科专业本科毕业生就业状况调查分析报告

对长江大学1998～2008年共11届农科类本科毕业生就业状况的调查结果表明,湖北省农科毕业生到农口就业比例低,到县及县以下从事农业技术推广工作的毕业生少,湖北农口吸纳毕业生能力弱.国家关于农业的相关政策和传统农的观念是影响农科毕业生到农村就业的主要因素.     

人生三态

到了知天命之年,时常会想一些终极问题,比如人生的意义之类。如下的一些说法比较有趣,它们都用人生三态的角度说之,对于我这个酷爱三字经思维的人来说,就很受用。