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991.
居家养老是中国传统的养老方式,因子女不在身边、因婆媳关系不睦,因无儿无女、因怕拖累子女等原因,这种模式正在被一些老人打破。一些老人开始步出家门,寻找适合自己的“另类”养老方式,或进敬老院、或与他人签订遗赠扶养协议迁居扶养人家里、孤身再婚者则搬进再婚伴侣的家中。下边结合审判实践谈谈由此引发的一些法律问题:  相似文献   
992.
生活数字     
《社区》2014,(6):7-7
基尼系数0.473 国家统计局公布,2013年全国居民收入基尼系数为0.473。 新增老年人口853万 国家统计局发布2013年国民经济运行情况显示:2013年末,中国大陆总人口(包括31个省、自治区、直辖市和中国人民解放军现役军人,不包括香港、  相似文献   
993.
<正>江苏省仪征市为加强享受城乡居民养老金待遇人员的管理,杜绝养老保险基金流失,巩固养老金社会化发放成果,适时建立了丧失城乡居民养老保险领取资格人员零报告制度。每月中旬,经办机构将公安与民政部门提供的死亡人员名单与城乡居民养老保险待遇领取人员进行比  相似文献   
994.
刘刚 《社区》2014,(5):6-6
在信息化发达的现代社会里,家书似乎渐渐从人们的生活中淡出,可关于家书的记忆却并没有走远,曾经与家人、亲人之间用书信沟通、交流的那份纯情与温馨,却始终抹不掉。  相似文献   
995.
"清福"展现了唐宋以来士人阶层的生活理想,他们试图建立物质与精神、身体经验与审美体验、俗世生活与艺术、哲学之间的连续性。这一生活理想在晚明得以广泛流传和实践。晚明士人建构起一套以俗世生活为基准、以身体和感官的满足为起点、以快活自适为旨归的理论体系,他们以生活的观点来判断事物和人生价值,在物质的享受和娱乐活动的实践中力求塑造一种优雅的姿态。传统上身体与心灵、物质与精神、生活与审美、形而下与形而上之间的尊卑、断裂关系得到改观,一种从艺术为了生活、实现艺术化的生活的理论系统逐渐建构起来,艺术与生活的连续性得以从理论上确认。这实际上为中国美学提供了一种世俗化的、形而下的"生活美学"范式。  相似文献   
996.
<正>官员"亲民秀"作为一种传播政治理念、表达施政思路、展现政治情怀的政治行为方式,不一定都是哗众取宠、沽名钓誉的负面行为,在制度健全的社会,合理适当且符合民意期待的"秀"也可能产生正效应,传递正能量。如何辩证看待"亲民秀",如何引导中国官员"亲民秀"走向,如何完善制度顶层设计以根除各种"伪秀""劣秀",是值得探讨的重要话题,本文拟从剧场政治的视角探讨官员"亲民秀"的利弊及其合理化运用。一、政治理念的进步与对民意期盼的回应  相似文献   
997.
教育是实现民主社会最根本、最有效的途径,民主是教育的基本原则。学校是民主社会的“雏形共同体”,民主生活是学校日常化的生活方式。教育目的是民主,是培养共同体生活的民主社会的公民,教育过程、手段和方法等也都应该是民主的,通过非民主的方式实现民主,这既不可取也不可能。当前我们应该创造公平的受教育机会,剔除教学中专制的形式权威,消解教育管理中的命令化和行政化方式,促进教育走向民主,社会走向和谐。  相似文献   
998.
楼市动态     
《安家》2014,(6):160-168
首创天禧/地产大佬齐聚天禧畅谈CBD情缘5月15日,由地产中国网、首创天禧联合主办的“CBD的国际大都会生活梦想:世界地标名宅与CBD层峰生活沙龙”在首创天禧示范区举办,首创集团董事长刘晓光、华远地产董事长任志强、万通地产董事局主席冯仑、  相似文献   
999.
王跃 《四川统计》2014,(7):56-57
“偶像破灭” 牛大岭正在走投无路时,在街上遇见了雨虹。雨虹也是看热闹的,听说这条街上着了大火,却与牛大岭不期相遇,雨虹惊喜地飞过来,像一只花蝴蝶。牛大岭对这小女子要刮目相看,过去那么朴素的女孩子,才一年半载却己装扮得花枝招展。牛大岭想起了一个词:花牛。雨虹的发型变了,一头卷毛;服装也变了,全是韩版;特别是那双皮鞋尖得可以当宝剑,照着谁的肚子踢过去肯定会出人命。  相似文献   
1000.
正随着时代的变迁,各种生活理念、人生信条充斥人们的头脑,爆炸的信息更容易让人迷失。而真正能流传千古,支撑起中华民族精神之内核的,则是那些一代代传下来的家训。邓子恢(1896~1972),又名绍箕,福建龙岩新罗区人。坚定的马克思主义者、忠诚的共产主义战士、杰出的无产阶级革命家、新中国的伟大领导者和缔造者之一。历经抗日战争和解放战争,曾任中共中央农村工作部部长、国务院副总理、全国政协副主席等职。"我的父亲邓子恢一生结过3次婚,有5男4女共9个子女。大姐还健在,虽然我们住在不同地方,但多年来一直相亲相爱很团结,一如父亲希望的那样。"每当有人问起父亲和家族,邓淮生  相似文献   
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