家庭变迁背景下的中国家庭政策

在人口转变和经济社会变迁的过程中,中国家庭规模不断缩小、家庭结构逐渐简化、传统家庭功能趋于弱化。这对维系社会正常运作的各项社会政策带来巨大冲击,并由此将家庭政策的完善与改革提上议程。尽管改革开放以来,中国的家庭政策在影响人口发展、提供家庭保障和促进性别平等等方面有所建树,但仍未脱离含蓄型和补缺型模式的囿限。文章认为,中国的家庭政策体系应实现向明确型和发展型转变。首先应创建专门的家庭政策机构,在此基础上明确将家庭整体作为基本的福利对象、以发展家庭能力为目标进行家庭投资、推进家庭政策的适度普惠性,并尽量避免其他政策安排与家庭政策的相互制约乃至冲突。     

气候变化对干旱区家庭生计脆弱性影响的空间分析——以新疆于田绿洲为例

文章通过对干旱区社会经济结构、社会网络等调查,探讨气候变化导致干旱区家庭生计脆弱性的原因。借助空间回归模型,以新疆于田绿洲为研究区域,2000、2005、2010年为时间段,同时考虑社会经济结构和空间扩散因素,综合检验气候变化条件下,社会经济结构、地理位置差异、族群及相邻效应等因素对干旱区家庭生计脆弱性空间变化可能造成的影响。结果发现,家庭年均纯收入、家庭抚养比率、女性户主的家庭比例、仅以农业生产为主要经济来源的家庭比例等社会经济因素及空间相邻关系是影响干旱区生计脆弱度空间扩散的最主要原因。族群因素方面,维吾尔族对干旱区气候变化和环境演变更为适应。而不同的地理位置,如乡村和城市、绿洲和荒漠等则表现出不同的生计脆弱度空间聚集状态。     

文化变迁与长白山人口文化建设

人口文化是社会文化体系的一部分,在我国加快建设社会主义文化,构筑社会主义核心价值体系的背景下,吉林省人口计生委提出打造长白山人口文化品牌,这是贯彻落实党的十七届六中全会精神的一个重要举措,是适应新形势、探索人口计划生育宣传教育工作的一个重点工程。从文化变迁理论出发,分析长白山人口文化的历史渊源和地域特点,探讨建设长白山人口文化的主要路径。     

试析《妇女杂志》（1915-1931）的传播实践

《妇女杂志》是中国女性报刊史上历时最长的刊物,且在当时社会中有广泛的影响力。《妇女杂志》诞生于新旧杂陈的社会背景中,在商务印书馆对文化与商业的共同考量中历经了从保守到激进再到保守的话语变迁,建构起贤妻良母式的"家庭"女性和独立平等的"社会"女性两种女性形象,而其女性启蒙效果却乏善可陈。究其原因,《妇女杂志》所透出的女性启蒙图景处于救亡图存的社会历史语境中,虽然通过刊物出版传播了启蒙思想,但在民族救亡的历史浪潮中,女性启蒙终究只是镜花水月。     

试论制度变迁中异化的产生及其原因

制度是社会运行过程中重要组成部分。是社会活动的准则系统。制度存在一种替代、转化的过程,即制度变迁。因为制度变迁过程受到社会历史条件的制约,则往往使制度变迁的结果出现对象化,即异化的局面。本文将首先阐述制度、制度变迁与异化概念,然后对于制度变迁中异化问题的产生与可能原因进行初步浅析。     

媒体互动性的变迁与广告信用的构建

营销广告信用的建构,基础就是媒体的互动性。早期原始广告本身媒体介质本能地具有互动性;大众媒体的诞生,一方面带来了"广而告之"的传播效果,另一方面又使得媒体的互动性丧失,其广告的信用也受到影响,甚至是某种程度上的缺失。当具有更高程度互动性的新媒体得以迅猛发展,立足其上的广告信用也因媒体互动性的提高而得以回归。可以说,媒体互动性的变迁使广告传播信用失而复得,旨在提高广告互动性的策略也将为广告信用的构建和发展提供基础。     

汝爱人,人恒爱之

我家楼下住着一个蹬三轮车的大叔,妻子常年卧病在床,两个孩子上学,就靠他一个人蹬三轮车维持生计。他这样顽强地生活着,而更让人感动的是,当他见了别人有困难,总要热心地帮一把。比如,对那些年事高、身体弱的老人,他总是不收钱;院子里有谁病了,他的三轮车常常就是救护车,哪怕是三更半夜,他也会从床上爬起来,送病人去医     

电表的变迁

上个世纪八十年代,我家住在砖混楼房。楼房共四层,每层三户。那时电表入户,每月电业局查总表开出电费缴纳单,再由楼道里的住户轮流到每家每户抄分电表,收取电费。     

传统孝文化的历史变迁及其当代困窘

中华文化博大精深,源远流长,孝文化是其重要的组成部分.在中国古代,孝文化可以说是儒家齐家治国平天下的重要伦理信条,也是中国传统文化的精髓,在社会人口老龄化迅速发展的今天,面对社会转型期频发的社会问题,社会主义文化建设的重要任务之一,就是对传统的孝文化有科学的认识,发掘其时代的价值和意义,充分发挥其在构建社会主义和谐社会中的积极作用.     

关于文化转型问题的一场争论——第十一届人类学高级论坛述评

第十一届人类学高级论坛及第十一届人类学高级论坛海峡两岸圆桌论坛就从社会转型到文化转型、什么是文化转型、还是文化变迁、社会转型与文化转型关系、以及人类学家要投身文化强国建设的现实关怀等问题展开了认真、激烈的讨论。