论惠栋易学的用证原则——兼驳梁启超对惠栋的学术评价

惠栋将“事不师古，即为杜撰”与“自我作古，不可以训”作为用证原则，强调了证据的同时性与真实性。惠栋并非主张“凡古必真，凡汉皆好”，他判断证据的真实标准就是合不合乎经书本义。     

干部述职科学性和真实性问题的思考

干部述职是干部选拔任用机制的基础性环节,是群众认识干部、了解干部的重要渠道,也是党委集体面试干部、全面考核干部的基本方式。干部述职的质量和效果如何,将直接影响群众和党委对干部个人能力素质和工作业绩的看法和判断,最终关系到能否选准用好干部。     

优选文献材料与叙事史书增进文采之管见

历史真实与叙事史书文采之间的矛盾,是涉及史书撰写的一大问题.如果史学中人能自觉地去优选"正史"、野史笔记和诗词曲赋三大文献类型中那些"真实"与"文采"融为一体的材料,将它们在史书中用活用好,将会极大地改善和增进史书文采.这对于实现史学社会功能具有积极的实践意义.     

传记文本的真实性与虚构部分成因探讨

遵循真实性原则的传记文学作为传主一生或某一阶段的再现,其真实性问题及虚构部分的成因问题,既是传记研究过程中的首要问题,也是最为敏感的问题。本文从传记的创作和传记的叙事方式入手进行分析,对传记文学的真实性问题及虚构部分的成因问题进行了探讨。     

电子文件的真实性与可靠性

计算机技术的广泛应用使得办公自动化领域、计算机辅助设计与制造领域以及信息互联网络上形成的电子文件越来越多,这无疑将对档案工作产生深远的影响.档案工作者只有顺应时代发展的要求,不断深化对电子文件的认识与研究,才能在信息数字化浪潮的冲击下立于不败之地.从理论上说,电子文件具有档案的本质属性和一般属性,然而电子文件的真实性和可靠性始终是电子文件档案化中的一大障碍.笔者拟就电子文件的真实性和可靠性谈谈自己粗浅的看法.     

简论《变形记》的"化隐为实"

<变形记>的悖谬恰恰可以"化隐为实",使被夸张和变形的生活具有了一种独特的真实感.     

真实、深刻、本土化——评刘树纲荒诞剧《一个死者对生者的访问》

刘树纲的荒诞剧《一个死者对生者的访问》，立足中国本土，借鉴西方荒诞派文学，在荒诞中的特有真实、荒诞中的特有深度、荒诞艺术的本土化上，均有瞩目成就，并全方位体现在作品立意、作品结构、作品艺术手法等各个方面，认真总结有利于新时期以来的文学建设。     

试论广告文案的真实性原则

真实性是广告文案写作的首要原则,广告文案写作与其他文体的写作都要求真实,但是,两者对于真实性的要求在范围、尺度、对象等方面都有本质的不同。广告文案在写作中,形成形式虚构和信息真实之间的辩证关系。     

“真实性”与新的文学规范——以萧也牧《我们夫妇之间》为例

1950年代的文学要求表现本质真实,并以此为创作和批评的标准。《我们夫妇之间》基本符合本质真实,但还是未完全达到要求。这使它受到严厉的批判,这种批判与确立新的文学规范有关,本文试图浅析这两者之间存在着的某种内在紧张。     

摄影艺术美学断想

纪实美是摄影艺术独具的美学品格。但是 ,纪实性只是艺术创作的手段和方法。摄影艺术是“心”与“物”的结合 ,“情”与“景”的结合。摄影艺术的真实是“双重的真实”。典型化是一切艺术美的核心 ,也是摄影艺术美的核心。摄影艺术典型化的基本方法是选择。决定摄影艺术美的 ,还在于摄影作品要有形式美。摄影艺术的形式美有特有的组合材料 ,具有独特的审美价值