多媒体信息技术在第二语言教学中的应用

多年来,第二语言的教与学是在教室里由教师使用一块黑板、一支粉笔和一本固定的教材面对学生直接授课完成的。这种传统的教学方法显然已经落后于时代的步伐,难以满足人们学习语言和使用语言的需求。在多媒体信息技术发展日趋成熟的时代里,其特殊作用已日趋明显而不容忽视。与传统的教学模式相比,多媒体信息技术具有不可替代的优势,它有利于提高语言学习者的自主学习能力和交际能力,从而提高学习者的语言水平和整体素质。     

论邓小平的报刊思想

在长期的革命与建设实践中,邓小平提出并形成了独具特色的报刊工作思想。这些思想主要体现在关于报刊的重要性、阶级性（党性）、真实性和人民性等多个方面。邓小平的报刊工作思想是对马克思主义报刊工作思想的丰富和发展,对于当前我国报刊建设具有重大的指导意义。     

女性视角下的民族志表述真实性思考

女性经验影响下的民族志研究者用另一种视角,发掘在以往的研究中被忽略的有关女性性别角色的话题。女性人类学学者认为,由于性别和意识形态的倾向不同,男性研究者无法全面理解女性,往往忽略涉及女性的田野资料或缺乏对这些资料的分析。同一田野环境,男、女研究者结论常有差异。民族志研究长期面临表述真实性的争论,考量性别因素的影响,有助于思考民族志实践的有效性问题。     

性格论——关于人的真实性的启蒙策略

刘再复在新时期产生巨大反响的性格论是对学界一直关注的人性及典型话题的推进与深入.有感于之前从现实到文学作品对人的单向度理解,刘再复以"二重组合原理"为基础建立新典型观,为"大写的人"的回归寻找合法性.从学理层面,刘再复具有古典主义色彩的"人论"对人的真实性探究确实有逻辑上的疏漏;但如果将他的理论置于80年代的语境中,从启蒙需要的角度切入,可以发现刘再复关于人的真实性的探究,不但具有启蒙的目的而且具有启蒙的效果,所以性格论是理论建构,也是一种启蒙的策略.     

新闻真实性的内在要求

从五个"w"说起 任何一篇新闻报道都是由这五个"w"构成的,所以一篇报道中的五个"W"如果都做到了真实可信,那么由其组成的新闻报道也就做到了真实可信. 第一,时间(when)准确无误.一篇报道要有具体明确的时间概念.新闻除了讲求真实性以外,所谓"新闻"的"新"也就是要有具体明确的时间概念.     

Lyle F.Bachman语言测试理论述评

最近30年来,在语言测试理论和实践领域内有重大贡献的代表人物是国际著名语言测试专家L.F.Bachman。Bachman的语言测试理论由这样几个主要的组成部分:对语言能力本质的认识、效度验证理论及其最新发展、影响测试表现的因素及与测试表现的关系以及对语言测试的真实性的不同观点,以及他对二语习得与语言测试的关系的阐述。      

文化旅游与遗产保护的平衡点探究

在文化旅游实践中,旅游者希望消费东道主的真实文化,但由于旅游者与东道主之间的时空错位,东道主为旅游者提供的文化消费往往是舞台化的遗产符号,使文化旅游资本遗产处于失真的境况。而遗产实践的根本性目的是维护人类文化的多样性,使文化按照自身发展的内在规定性,活态真实地传承。如何在文化旅游情境中实现遗产的保护传承,从根本上讲是遗产的真实性问题。     

《山海经》的原生态小说特征分析

《四库全书总目》首次将《山海经》列入子部小说家类,冠于异闻之首,并称之为小说之最古者。其分类的原因仅是道里山川难以考据,依据不足。《山海经》文本形式上篇幅短小;内容蕴含大道;内容记载具有真实性,神话传说在传播过程中未变形,符合中国古代小说真实性评判标准。这三方面从小说特征上补充了《山海经》列入小说家类的立论依据。     

诗与真--关于卢梭自传作品的一种解析

以《忏悔录》为代表的卢梭的自传作品 ,被公认为现代自传文学的鼻祖。对这类作品 ,卢梭竭力强调它是完全真实的 ;自这类作品被介绍到中国以来 ,它的真实性也一直受到人们的信赖和赞扬。然而自传文学就其特性而言不可能达到完全的真实 ,这一根本问题也是从卢梭那里就开始出现了。本文从细节的分析入手 ,进而在重大环节上展开 ,揭示了卢梭自传中的“诗化”现象 ,并探究了它的个人与社会原因 ,从而也从一般意义上对自传文学的真实性的限度问题作了必要的讨论。     

媒介传播的"真实性"与意识形态理论

“真实性”是媒介传播中的重要范畴,也是当前学界和业界许多争论的核心问题之一。文章从意识形态的视角,结合媒介传播的特性,从三个方面对媒介传播的“真实性”进行了深入的讨论。