社会观察

《社会观察》是直属上海社会科学院的重要刊物,是智库成果的重要载体,致力于通俗化地传播国际最前沿的研究成果和知识分子群体最新锐的思想,深度分析国内外形势,剖析社会热点,以专家的眼光冷静解读世事万象。《社会观察》以培养中国社会精英阶层的独特阅读品味为目标,自创刊以来,《社会观察》已经建立起以各级政府官员、行业协会、企业家和专家学者为主的读者群。     

思想的碰撞——2004台湾纪行（之一）

2004年仲春，我在台湾访问了1个月。这段日子正值民进党开始第二次执政，台湾岛上人们的选战激情渐趋平静，两岸关系处于新的敏感时期。台湾知识分子在思考什么问题？台湾学者与普通民众是如何看待两岸关系的？台湾民主转型有什么经验教训？     

植物人女儿学位证书写满父爱

李箐出生在山东省聊城市一个普通的知识分子家庭，排行第三，有一个哥哥和一个姐姐。1994年，年仅16岁的李箐以优异的成绩考入天津大学，1998年毕业后被分配到北京化工冶金研究所工作。1999年，李箐参加了托福考试，很快就接到了挪威卑尔根大学的录取通知书并且拿到全额奖学金。     

当下中国意识形态的三个层面

正走向多元化的中国，大约在近10年间又出现了一种深刻分化，那就是不再存在一种可以笼罩绝大多数社会成员的意识形态。今天谈意识形态，只能分而论之，这就是一些人所说的“改革共识破裂”。宏观上，可以将当下中国的意识形态按社会群体分为三个层面：民众、知识分子和政府。     

带手提电脑的保姆

我第一次见识了带手提电脑的保姆。 那是在不久前，我住在台北长子家中。长子和长媳忙于上班，家中的两个孩子需要保姆照料。我见到的是一位中年新保姆，台湾人，戴一副眼镜，斯斯文文的知识分子模样。她能够用流利的“国语”跟我交谈，所以彼此的交流没有语言障碍。     

欲望的旗帜与人文知识分子的出路——长篇小说《风雅颂》、《教授》阅读札记

邱华栋的<教授>和阎连科的<风雅颂>是表现当代高校知识分子精神状况的两部长篇小说,二者均以古典主义立场观察现代知识分子的行止,呈现了物质和权力如何腐蚀知识分子的灵魂,从而使其走上异化之路的可怕图景.人文知识分子应该怎么办?两篇小说给出了绝然不同的答案:<教授>试图给人指明一条通往救赎的道路;而<风雅颂>则既是一曲知识分子回乡无望、救赎无门、反抗无力的哀歌,又是一篇知识分子无处诉说孤独的心灵愤书与绝望神话.     

试论马克思恩格斯的知识分子理论

马克思恩格斯明确提出了在资本主义社会里绝大多数知识分子是雇佣脑力劳动者,是生产工人,是脑力劳动无产阶级.这个阶级属性的正确判断是马克思知识分子理论中最核心、最基础、最有灵魂的思想.其次,马克思恩格斯以大量的史料论述了知识是推动历史前进的力量,科学是生产力,是最高意义上的革命力量,预言在未来的社会主义社会中更需要大量的知识分子.也就是说,没有知识分子是建不成社会主义的.这是马克思留给后世的又一笔精神财富.由于历史条件及社会环境,马克思的知识分子问题没有形成理论体系,但是,他的知识分子的基本理论观点却起到了开疆破土奠基之功.     

我读《篱槿堂自叙》——从赵老的一封信说起

我和赵俪生老先生交往二十多年了.论年龄,他长我16岁;论学问,更差好几截儿;论辈分,他和先师景芳先生是朋友.无论从哪个角度说,赵老都是我的老师一辈.我却和赵老成了朋友,而且是知心朋友.这有两个原因,一是赵老谦虚,再是先师景芳先生和赵老是好朋友.可以说,二老的友谊自然由我继承过来.逐渐赵老跟景老的通信,就转变为我跟赵老的通信.     

春秋末期知识分子创业环境初探

以社会环境协同演化可能蕴育创业机会为基本假设,对范蠡和子贡所处的环境进行研究,结果表明:①生产技术和税收制度协同演化最终导致市场范围的扩大;②重要礼器专用性程度的降低和贵族世袭制的崩溃为知识分子创业提供了机会;③法律演进中的路径依赖为知识分子从事商业活动提供了合法性。范蠡和子贡曾任政府高官的职业经历有助于他们以更低的成本得到有价值的商业信息。     

阿诺德：文化精英主义者抑或有机知识分子？

阿诺德不仅是传统意义上的“文人”及文化精英主义者，其《多佛海滩》为代表的传世佳作，通过诗歌即“人生批评”的理论奠定了英国文学批评的基础，而且更是葛兰西意义上的“有机知识分子”，毕生致力于改造由心胸狭隘、不具亲和力、不具吸引力的中产阶级所代表的维多利亚时代英国社会。换言之，传播与丰富“世界上的最佳思想与言论”的，并非是作为传统文人的阿诺德，而是作为有机知识分子的阿诺德。